Dix Minutes d'Histoire - La Chute de Rome (Court Documentaire)

Dix Minutes d'Histoire - La Chute de Rome (Court Documentaire)


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Cet épisode de Ten Minute History (comme un documentaire, mais plus court) couvre le déclin et la chute de l'Empire romain d'Occident. Il traite de la division de l'empire par Théodose Ier et du règne de ses successeurs Honorius et Arcadius. Le règne d'Honorius a vu Britannia quitter l'empire et le premier sac de Rome depuis environ 800 ans. Les frontières de l'empire continuèrent de s'affaiblir sous ses successeurs à l'ouest alors que l'est résistait face à des groupes barbares comme les Huns ou les Vandales. En fin de compte, l'Empire romain d'Occident disparaîtrait en 476, inaugurant une nouvelle ère de royaumes plus petits en Europe.

Livres recommandés :

Chris Wickham - L'Héritage de Rome. Livre phénoménal qui couvre le déclin de l'empire romain à l'ouest (et aussi à l'est) et détaille ce qui s'est passé au lendemain de sa chute.

Peter Brown - Le monde de l'Antiquité tardive. L'un des classiques de l'époque. Sachez qu'il commence à montrer son âge, mais franchement, il n'y a pas beaucoup de bons documents d'introduction comme celui-ci pour la période, donc c'est toujours très précieux.


Имская империя

Когда-то любимый армией и народом, Калигула шокирует Рим правлением, полным жестокого разврата и распутства, становясь одним из самых скандальных императоров в истории.

1. аконный наследник

осле загадочной смерти знаменитого отца юный Калигула растет в тени своего дяди, императора-тирена Ти.

2. овая надежда

ерть иберия озносит алигулу на императорский рестол. оначалу он справляется прекрасно, но затем болезнь затуманивает его ум.

3. оисках наследника

алигуле нужен наследник. тобы престол перешел ребенку благородных кровей, он вступает в связь с тремя своими сестрами.

4. ездне безумия

ольное поведение алигулы и его паранойя приводят растратам и кровопролитию. т императора отворачиваются енат, ие союзники и весь Рим.

Юлий Цезарь не останавливается ни перед чем, чтобы основать одну из величайших династий в истории, но быстро понимает, что бесконтрольная власть имеет свою цену.

1. риумвират

спешная война превратила езаря в нового героя, а ение отношений ежду самыми могущественными игурат

2. еликий авоеватель

агосостояние Цезаря росло вместе с богатством триумвирата. о из-за жестокости своих ействий он нажил себе врагов и был вынужден взять на себя роль завоевателя.

3. ереходя икон

рудная победа Цезаря в Галлии принесла ему любовь римлян, однако стала причиной военного столкновени с.

4. арица ила

Преследуя бежавшего в Александрию Помпея, Цезарь побеждает в войне, а затем находит нового могущественного союзника и любовницу в лице египетской царицы Клеопатры.

5. артовские иды

еформы Цезаря принесли ему народную любовь, но Сенату амбиции императора не по душе. олезнь правителя ровоцирует аговор.

ерть Марка Аврелия подвела ерту од столетием триумфов и побед има, а власть ерешла к его исосооче има, а власть перешла к его исосоорче

1. ожденный в пурпуре

Марк Аврелий сражается с непримиримым врагом в Германии и готовит своего безрассудного сына Коммода в преемники, в то время как слухи и интриги наводняют Рим.

2. тановление императора

Германские племена наносят удар, когда Марк Аврелий умирает от болезни и оставляет скептически настроенного императора Коммода вести войну, которая его не интересует.

3. раг сената

оммод риходит к власти и становится новым императором Рима, но не все разделяют его триумф. реди заговорщиков ротив императора — его старшая сестра Луцилла.

4. ающий им

азоблачив заговор сестры, Коммод уступает власть другим, а сам заводит интрижку и избавляется от свойит интрижку и избавляется от свойей с.

5. орьба за славу

осле катастрофического неурожая ерна выясняется, то Клеандр предал Коммода, и тот становитется гладнр редал Коммода, и тот становитется гладин

6. 14 ровавых ней

ные имперские игры в Колизее сопровождают ровавые победы императора. о его безумства и злоупотребление властью оборачивается редательством.


Contenu

La série relate principalement la vie et les actes des riches, puissants et historiquement importants, mais elle se concentre également sur la vie, la fortune, les familles et les connaissances de deux hommes ordinaires : Lucius Vorenus et Titus Pullo, des versions fictives d'une paire de romans soldats mentionnés dans le César Commentaires de Bello Gallico. [2] Le Vorenus et Pullo fictifs parviennent à témoigner et influencent souvent plusieurs des événements historiques présentés dans la série, bien qu'une certaine licence dramatique soit prise.

La première saison dépeint la guerre civile de Jules César en 49 av. 701 ab urbe condition) jusqu'à son assassinat le 15 mars 44 avant JC (les tristement célèbres Ides de mars). Dans le contexte de ces événements cataclysmiques, nous voyons également les premières années du jeune Octave, qui est destiné à devenir Auguste, le premier empereur de Rome. La deuxième saison raconte la lutte pour le pouvoir entre Octavian et Marc Antoine après l'assassinat de César, couvrant la période allant de la mort de César en 44 avant JC au suicide d'Antoine et Cléopâtre en 30 avant JC. après leur défaite à la bataille d'Actium.

    en tant que Lucius Vorenus (Saison 1 et 2) – Un officier romain traditionnel fidèle qui lutte pour équilibrer ses croyances personnelles, son devoir envers ses supérieurs et les besoins de sa famille et de ses amis. La base de ce personnage est le soldat romain historique du même nom, qui est brièvement mentionné dans Jules César De Bello Gallico 5.44. en tant que Titus Pullo (Saison 1 et 2) – Un soldat amical, optimiste et soucieux du diable avec la moralité d'un pirate, les appétits d'un hédoniste et un manque total de responsabilité personnelle, qui découvre des idéaux cachés et l'intégrité en lui-même . comme Jules César (Saison 1) – César est ambitieux, mais ses objectifs et ses motivations restent souvent ambigus pour compliquer davantage l'intrigue et tester la loyauté personnelle des autres personnages. Il se présente comme un réformateur qui se range du côté des plébéiens, bien qu'il soit lui-même un patricien. Il est également miséricordieux envers ses ennemis battus, véritablement affligés par leur mort et soulagé de leur volonté de faire la paix là où un individu plus vindicatif les aurait simplement tués. comme Pompey Magnus (Saison 1) – Un général légendaire, passé les jours de son apogée, qui essaie de retrouver les gloires de sa jeunesse ainsi que de faire ce qui est juste pour la République. Le vrai Gnaeus Pompeius Magnus était un général et homme politique romain aussi ambitieux que César et tout aussi peu orthodoxe dans sa jeunesse. Il a choisi de s'allier avec les optimaux en s'opposant à César et en soutenant la République romaine traditionnelle. comme Atia des Julii (Saison 1 et 2) - La nièce de Jules César et mère d'Octave et d'Octavie. Elle est dépeinte comme une manipulatrice joyeusement amorale et opportuniste. Ses liens familiaux et ses liaisons sexuelles l'ont mise en contact avec certaines des personnes les plus puissantes de Rome, faisant d'elle une figure très influente dans la société romaine. Atia est très vaguement basé sur la figure historique Atia Balba Caesonia dont on sait peu de détails. Rome Le consultant historique Jonathan Stamp identifie la figure historique Clodia comme la base principale du personnage d'Atia [citation requise] . en tant que Mark Antony (Saison 1 et 2) – Un général et homme politique romain très populaire et rusé et un proche partisan de Jules César dans la saison 1. Dans la saison 2, il est dans une lutte pour le pouvoir avec Octavian avide de pouvoir et inachevé. en tant que Marcus Junius Brutus (Saison 1 et 2) – Dépeint comme un jeune homme déchiré entre ce qu'il croit être juste et sa loyauté et son amour pour un homme qui a été comme un père pour lui.Le vrai Marcus Junius Brutus était le plus célèbre des assassins de Jules César et l'une des figures clés des guerres civiles qui ont suivi l'assassinat. (Saison 1 et début 2) et Simon Woods (Saison 2) en tant que Gaius Octavian (Augustus) - Fils et jeune enfant d'Atia, Octavian est présenté comme un étudiant froid et autoproclamé du pouvoir et de la politique. Il est impatient d'entrer dans la vie politique et de suivre les traces de César - une ambition plus facilement réalisable lorsque César l'adopte à titre posthume. La base de ce personnage est la jeunesse d'Auguste, le premier empereur romain. en tant que Servilia des Junii (Saison 1 et 2) - La mère de Marcus Junius Brutus, amante de Jules César marié et ennemie d'Atia des Julii. Servilia est dépeinte comme une matrone romaine sophistiquée et royale qui suit son cœur à son détriment, trahie par l'amour et avide de vengeance. Lentement, elle devient aussi froide, calculatrice et cruelle que ceux qu'elle voudrait détruire. Servilia est vaguement basé sur le personnage historique de Servilia, mère de Marcus Junius Brutus et célèbre amante de Jules César. comme Niobe (Saison 1) – Une belle femme dévouée à sa famille, Niobe est une fière plébéienne d'un grand clan. Après avoir épousé Lucius Vorenus et donné naissance à leurs deux filles, elle a fonctionné en tant que parent célibataire lorsque Lucius est parti à la guerre. Après avoir appris (à tort) par l'armée que Vorenus est mort, elle se lance dans une histoire d'amour avec le mari de sa sœur, donnant naissance à un fils quelques mois avant qu'un Vorenus bien vivant ne rentre chez lui. Convaincue qu'il la tuera ainsi que tous les enfants s'il apprend l'affaire, elle dit à Vorenus que le bébé Lucius est le petit-fils de leur fille aînée et de son amant. comme Posca (Saison 1 et 2) - Un esclave grec de Jules César, et aussi son ami, aide de camp et confident dans la plupart des choses personnelles et professionnelles. En tant qu'esclave, il recevra rarement du crédit, mais il semble que certaines des solutions les plus simples et les plus élégantes aux problèmes de César viennent de l'esprit de Posca. Posca est libéré et reçoit une allocation dans le testament de César au début de la deuxième saison. Il apporte son soutien à Antony, mais passe ensuite stratégiquement à Octavian. comme Octavia des Julii (Saison 1 et 2) – Le personnage est basé sur la matrone romaine Octavia Thurina Minor, sœur de l'empereur romain Auguste, née dans l'une des familles les plus puissantes de Rome, les Julii. Octavia est la fille unique et l'enfant aîné d'Atia des Julii, qui est la nièce de Gaius Julius Caesar. Dans la saison 2, pour des raisons politiques, elle est mariée à Mark Antony. C'est quelque chose qu'elle a fait dans la vraie vie quand Antoine était nouvellement veuf en 40 av. Claude Marcellus. comme Quintus Pompey (Saison 1 et 2) - Le fils de Pompée. Il n'y a aucune base pour ce personnage, mais il peut être censé représenter le plus jeune des fils historiques de Pompée, Sextus Pompeius. comme Caton le Jeune (Saison 1) – Un traditionaliste extrême, contre la décadence politique, sociale et morale, et un ardent défenseur de la République romaine. Le vrai Caton le Jeune était un orateur, auteur et homme politique romain qui s'est suicidé pour éviter de vivre sous la tyrannie de César. comme Marcus Tullius Cicero (Saison 1 et 2) – Un homme politique et universitaire modéré, confronté à la tentative de sauver la République traditionnelle des ambitions des différents personnages de la série. Il est dépeint comme lâche et prêt à prendre n'importe quelle position pour sauver sa propre peau. Le vrai Cicéron était un homme politique, écrivain et orateur romain. comme Timon (Saison 1 et 2) - Un marchand de chevaux juif qui sert d'assassin fidèle et de garde du corps pour Atia. Il accepte l'argent comme moyen de paiement mais préfère le sexe avec Atia.

Développement Modifier

William J. MacDonald et John Milius ont présenté l'idée à HBO comme une mini-série, mais le réseau en a fait une série à part entière. [3] En 2002, HBO et la BBC ont convenu de coproduire la série, engageant un budget de 100 à 110 millions de dollars US (62,7 millions de livres sterling) pour la production de douze épisodes d'une heure, HBO contribuant 85 millions de dollars et la BBC contribution de 15 millions de dollars. [4] La BBC a contribué 800 000 £ à chaque épisode de Rome dans sa première saison. [5] Rome est la plus grande série coproduite avec le marché du film américain dans l'histoire de la BBC. La série a également marqué la première série sur laquelle HBO et la BBC ont travaillé ensemble en tant que coproducteurs, bien que les deux sociétés aient travaillé ensemble dans d'autres rôles dans des séries antérieures, notamment Bande de frères et La tempête de rassemblement. [6]

Tranter de la BBC a dit ceci à propos du développement de Rome: "C'était comme quelque chose qui aurait pu être développé par nous, et HBO se sentait comme un partenaire naturel pour la BBC". [6] [7] Le 20 avril 2006, Carolyn Strauss, présidente de HBO a annoncé le développement d'une deuxième saison pour Rome. [8]

Tournage Modifier

Entre mars 2004 et mai 2005 Rome a été tourné en coproduction avec Rai Fiction dans la campagne italienne sur les six plateaux sonores des studios Cinecittà à Rome. Une collection d'ensembles massifs dans les arrière-lots des studios de Cinecittà comprenait une « reconstruction d'époque » élaborée de sections de la Rome antique. [9] C'était une entreprise énorme, avec un équipage international de 350 personnes et plus de 50 stagiaires italiens locaux.

La production est considérée comme l'une des plus chères de l'histoire de la télévision. Le financement a été généreusement utilisé pour recréer un ensemble incroyablement détaillé mettant en vedette un certain nombre de villas romaines, le Forum et un vaste bidonville de la ville antique de Rome. Une partie importante de cet ensemble a été plus tard détruite par un incendie qui a brûlé une partie des Studios Cinecittà en 2007. [10] Selon HBO, l'incendie a commencé après qu'ils aient fini de filmer la deuxième saison. [11] Une partie de l'ensemble a également été utilisée fin 2007 par l'équipe de la série dramatique de science-fiction de longue date de la BBC Docteur Who, pour l'épisode de la quatrième saison "Les Feux de Pompéi".

Les commentaires audio sur le DVD de la saison 1 indiquent que bon nombre des interprètes de fond utilisés dans la série étaient également leurs véritables homologues professionnels. Un exemple est que l'acteur montré dans la série travaillant comme boucher dans les rues de Rome était en fait un vrai boucher. [12]

Édition Modifier

Dans un mouvement séparé, la BBC a également décidé de rééditer les trois premiers épisodes (tous réalisés par Michael Apted) en deux épisodes. La BBC a affirmé que cela était dû au fait que le public britannique connaissait mieux l'histoire de Rome que ses homologues américains et qu'une grande partie de l'histoire était inutile. sexe et violence. Dans une interview avec Les temps, Apted a dit :

Je suis vraiment énervé contre la BBC d'avoir réduit mes trois premiers épisodes à deux et, ce faisant, d'avoir supprimé une grande partie de la politique vitale. Ce qui me rend également très grincheux, c'est qu'on m'a dit que les coupures avaient été introduites par la BBC parce qu'ils pensaient que les téléspectateurs britanniques connaissaient déjà le contexte historique. Mais tout ce qui s'est passé en ce qui concerne le spectateur, c'est qu'il a fait Rome dur à suivre. [13]

Apted a également déclaré qu'il n'avait appris les montages que par accident, ". il y a quelques semaines, quand l'un des acteurs me l'a dit". Depuis lors, les épisodes originaux non coupés de la saison 1 ont été diffusés sur UKTV Drama, coïncidant avec la diffusion britannique de la saison 2 sur BBC Two.

La diffusion italienne de la série a également été entachée de controverses. Le langage fort a été supprimé dans le processus de doublage italien car pour les scènes de sexe plus explicites et la violence dérangeante, ils ont été remplacés par des versions alternatives "sûres" tournées pendant la production en particulier pour le marché italien. [14] Rai 4 a commencé à montrer la "version complète" de la série à la télévision italienne en septembre 2009. [15]

Musique Modifier

Le compositeur Jeff Beal a été invité à auditionner pour Rome après avoir terminé son travail sur HBO Carnaval. Les producteurs lui ont envoyé un court montage de l'épisode 7 de la saison 1. À partir de là, Beal a commencé à écrire une partition de démo. Sur la base de la sensation pré-chrétienne souhaitée par l'écrivain en chef Bruno Heller pour la série et de l'intérêt de HBO pour un son non moderne, Beal a choisi de composer et d'enregistrer avec des instruments en direct de l'ancien monde romain. Pour chaque épisode, Beal avait environ deux semaines pour travailler : dans le premier, il composait – et enregistrait – les instruments qu'il interprétait sur la bande originale. Au cours de la deuxième semaine, il a intégré les notes du producteur et a orchestré et enregistré les autres sections instrumentales en direct. [16]

Rome'première saison diffusée à l'origine sur HBO aux États-Unis entre le 28 août et le 20 novembre 2005, puis diffusée sur la chaîne britannique BBC Two entre le 2 novembre 2005 et le 4 janvier 2006, et sur Rai 2 en Italie entre le 17 mars 2006 et le 28 avril 2006. La deuxième saison a été diffusée sur HBO aux États-Unis du 14 janvier 2007 au 25 mars 2007.

Syndication internationale Modifier

La série a été lancée aux États-Unis le 25 août 2005, au Wadsworth Theatre de Los Angeles. HBO a diffusé le pilote de la série "The Stolen Eagle" quatre jours plus tard. Selon le système d'évaluation Nielsen, l'émission pilote a été vue par 3,8 millions de téléspectateurs et a obtenu une note de 9,1 par foyer pour le dimanche aux heures de grande écoute. [17] [18] HBO a rediffusé le pilote 11 fois dans la semaine suivant la première du 28 août 2005, recueillant une audience totale de 8,9 millions pour toutes les 11 diffusions. [18] Après la diffusion de seulement trois épisodes de la première saison, HBO a annoncé son intention de produire une deuxième saison de Rome en 2006, pour la libération en mars 2007. [19] HBO a diffusé chaque épisode plusieurs fois par semaine et à la fin de la première saison, l'audience hebdomadaire totale pour toutes les diffusions a dépassé sept millions de téléspectateurs. [20] La deuxième saison a été créée en janvier 2007, avec le premier épisode attirant 1,5 million de téléspectateurs. [21] L'épisode final a été diffusé le 25 mars 2007 aux États-Unis, rassemblant 2,4 millions de téléspectateurs. [22]

Au total, HBO a dépensé environ 10 millions de dollars US pour promouvoir Rome. HBO a fait appel au navigateur Web Mozilla Firefox dans sa campagne marketing pour la série en concevant un fichier personnalisé téléchargeable Rome Thème Firefox. [23] BBC Two créé Rome au Royaume-Uni le 2 novembre 2005, attirant 6,6 millions de téléspectateurs (27 %), les chiffres d'audience ont baissé dans les prochains épisodes, la finale de la saison n'attirant que 3 millions de téléspectateurs (13 %). [24] Le premier épisode de la deuxième saison a été diffusé sur BBC Two le 20 juin 2007.

Une version « aseptisée » de la première série de Rome – avec nudité et violence atténuées – diffusé sur Rai 2 en Italie, ne recueillant qu'une maigre part d'audience de 10 %. La RAI a également déclaré avoir coproduit l'émission, tandis que HBO n'a cité qu'elle-même et BBC comme coproducteurs. [25] Le journal italien, Corriere della Sera l'a qualifié de « parfait exemple de désinformation historique », et a qualifié l'acteur Ciarán Hinds (Jules César) de « parodie ». Le journal a également qualifié de "ridicule" la relation entre Atia of the Julii (Polly Walker) et Mark Antony (James Purefoy). [26] La deuxième série n'a jamais été diffusée à la télévision analogique, cependant, à partir d'octobre 2009, la chaîne numérique uniquement Rai 4 a diffusé la version originale non coupée de la première série et a également diffusé la deuxième série sans modification.

Annulation et futur Modifier

Le président de HBO, Chris Albrecht, a annoncé lors d'une conférence de presse en juillet 2006 que la deuxième saison de Rome serait sa dernière, citant le fait que la série (appelée "notoirement chère" par Diffusion & amp Câble) avait été développé dans le cadre d'un contrat de deux ans avec la BBC qu'il aurait été difficile pour la BBC de prolonger en raison du coût de la série. [27] [28] À propos du scénario, le co-créateur Heller a déclaré :

J'ai découvert à mi-chemin de l'écriture de la deuxième saison que la série allait se terminer. La seconde allait se terminer par la mort de Brutus. Les troisième et quatrième saisons se dérouleraient en Égypte. Le cinquième allait être la montée du Messie en Palestine. Mais parce que nous avons appris que la deuxième saison serait celle-ci, j'ai télescopé les troisième et quatrième saisons dans la deuxième, ce qui explique la vitesse fulgurante à laquelle nous parcourons l'histoire vers la fin. Il y a certainement plus qu'assez d'histoire pour tout le monde. [1]

Film potentiel Modifier

Dans une interview de février 2008 avec Movieweb.com, l'acteur Ray Stevenson a déclaré qu'un Rome le film était en développement, Heller travaillant sur un scénario. [29] Heller a confirmé en décembre qu'il était « question de faire une version cinématographique », ajoutant que « ça avance. Ce n'est pas là jusqu'à ce qu'il soit là. [1] Dans une interview d'avril 2009 avec l'Associated Press, l'acteur Kevin McKidd a déclaré que le Rome le film était "en développement", et Lucius Vorenus en ferait probablement partie. [30] McKidd a déclaré dans une interview plus tard en 2009, "Il y a un script qui est en train d'être acheté et il est censé être très bon, je ne l'ai pas vu, mais je vais certainement faire partie du film. Il est très vivant, donc ça devrait être une histoire amusante à raconter." [31] En mars 2010, Divertissement hebdomadaire a déclaré que Heller avait terminé le scénario de Morning Light Productions, les financiers du film, et attendait maintenant un réalisateur et un studio, puisque HBO Films « ne sera pas impliqué ». [32] [33] Cependant, dans une interview de 2011 avec Divertissement hebdomadaire, Heller a indiqué que le projet était au point mort - "Je ne retiens pas mon souffle." [34]

Sortie à domicile Modifier

Rome : la première saison complète est sorti en coffret DVD Region 1 de six disques aux États-Unis en 2006, distribué par HBO Home Video. Présentant les 12 épisodes, il comprenait des fonctionnalités telles que des commentaires d'épisodes, des séquences en coulisses et des fonctionnalités de création. L'ensemble (sans les aperçus et récapitulations épisodiques) est également sorti dans la région 2, avec le même titre.

La saison 2 est sortie en Amérique du Nord en 2007 [35] et peu après dans la région 2. Rome : la série complète est sorti en novembre 2009 sur Blu-ray en Amérique du Nord.

SériesÉpisodesDiffusé à l'origine
Première diffusionDernière diffusion
11228 août 2005 ( 2005-08-28 ) 20 novembre 2005 ( 2005-11-20 )
21014 janvier 2007 ( 2007-01-14 ) 25 mars 2007 ( 2007-03-25 )

Réception Modifier

Rome a recueilli des critiques majoritairement positives. Sean Woods de Pierre roulante a appelé la série « magistrale » et « épique », et a donné à la série 3,5 sur 4. [36] [37] Alessandra Stanley de Le New York Times a déclaré: "Mais derrière toute cette misère granuleuse, la gloire qui était Rome se perd", en examinant la saison 2. [38] Lisa Schwarzbaum de Divertissement hebdomadaire a donné un B à la saison 2 et a commenté la conception de vêtements "spectaculaire". [39] Michel Ventre de Variété magazine était positif envers la série et a été intrigué par le personnage "complexe" d'Atia des Julii. [40] James Poniewozik de Temps Le magazine a commenté le "démarrage lent" mais a en outre déclaré que la série "vous attire" dans la ville antique de Rome. [41]

Empire la critique du magazine Helen O'Hara a déclaré : « Pas aussi beau que Gladiateur, peut-être, mais plus riche en histoire et en texture (raisonnablement précises), et a donné la saison 1 de Rome Quatre sur cinq étoiles. [42] Robert Bianco de États-Unis aujourd'hui appelé la saison 2 "la chute de Rome", commentant que la saison 2 n'était pas aussi bonne que la saison 1 citant "des caractérisations erronées et des absurdités de l'intrigue". [43] Linda Stasi de Le New York Post s'est qualifiée d'« esclave » de la série. [44] Mélanie McFarland de Seattle Post-Intelligence a qualifié la saison 2 de "au sommet de sa forme" et a déclaré qu'elle était aussi bonne que la saison précédente. [45] L'historien Robin Lane Fox, écrivant dans Le gardien, a qualifié la série de "splendidement ambitieuse". [46] Eric Neigher de Magazine incliné appelé la saison 1 de Rome "le bon art". [47] Robert Abele de LA Hebdomadaire l'a qualifié de "série dramatique la plus somptueuse à ce jour" publiée par HBO. [48]

Sur l'agrégateur de critiques Rotten Tomatoes, la première saison a un taux d'approbation de 83% sur la base de 36 critiques, avec un score moyen de 8,62/10, le consensus critique se lit comme suit : "Rome se construit lentement, mais un démarrage laborieux offre de riches récompenses sous la forme de décors décadents, de drames délicieux et d'une quantité surprenante d'intimité". 8.05/10, le consensus critique se lit comme suit : « La pâte rencontre le prestige dans Romela deuxième saison sensationnelle de - bien que son style l'emporte parfois sur sa substance". [50]

Prix ​​et nominations Modifier

Pour couronner le succès de sa première saison, Rome a remporté quatre Emmy Awards sur huit nominations en 2006, pour les épisodes « Caesarion », « Triumph », « Kalends of February » et « Stealing from Saturn ». [51] La série a également remporté une Guilde des directeurs artistiques (ADG) dans la catégorie "Excellence dans la conception de la production - Série télévisée à caméra unique" pour l'épisode pilote "L'aigle volé". Michael Apted a remporté la Guilde des réalisateurs d'Amérique (DGA) dans la catégorie "Réalisation exceptionnelle - Série dramatique, Nuit" pour "The Stolen Eagle". La série elle-même a été nominée pour un Golden Globe Award dans la catégorie "Meilleure série télévisée - Drame", et Polly Walker qui a interprété Atia of the Julii a été nominée dans la catégorie "Meilleure performance d'une actrice dans une série télévisée - Drame". [52] [53] La série a également été nominée pour trois Satellite Awards, deux pour la saison 1 et le dernier pour la saison 2. [54] L'épisode pilote "The Stolen Eagle" a remporté un prix Visual Effects Society (VES) dans la catégorie "Effets visuels exceptionnels - Série de diffusion". Writers Guild of America (WGA) a nominé la série dans la catégorie "Meilleure écriture - Nouvelle série télévisée" en 2005. La série a également été nominée pour quatre British Academy Television Awards (BAFTA), trois dans la saison 1 (2006) et un dans la saison 2 (2008). [52] En 2005, la série a été nominée pour un Cinema Audio Society Award (CAS) dans la catégorie "Réalisation exceptionnelle dans le mixage sonore pour la série télévisée" pour l'épisode "Le butin". [55] La cérémonie de remise des prix britannique a nommé la série pour le prix de la Royal Television Society (RTS) dans la catégorie « Meilleurs effets visuels – Effets numériques ». [56] Pour la saison 2 (2007) Alik Sakharov a remporté le Primetime Emmy Award pour la Meilleure Cinématographie pour une Série à Caméra Unique, pour l'épisode "La Pâque".

Prix Année Catégorie Nominé/Épisode nominé Résultat Réf.
Prix ​​de la Guilde des directeurs artistiques 2005 Excellence dans la conception de la production - Série télévisée à caméra unique "L'aigle volé" A gagné [57]
Prix ​​Guild of America des réalisateurs 2005 Réalisation exceptionnelle – Série dramatique, Nuit Michael Apted pour "L'aigle volé" A gagné [58]
Primetime Emmy Award 2006 Direction artistique exceptionnelle pour une série à caméra unique "Césarion" "Triomphe" "Calendes de février" A gagné [59] [60]
Costumes exceptionnels pour une série "Triomphe" A gagné
Coiffure exceptionnelle pour une série "Voler à Saturne" A gagné
Conception exceptionnelle du titre principal Nommé [59]
Maquillage exceptionnel pour une série (non prothétique) "Césarion" Nommé
Composition musicale exceptionnelle pour une série (souligné dramatique) "Triomphe" Nommé
Musique de thème de titre principal exceptionnelle Nommé
Effets visuels spéciaux exceptionnels pour une série "L'aigle volé" A gagné [59] [60]
2007 Direction artistique exceptionnelle pour une série à caméra unique "Héros de la République" "Philippi" "Deus Impeditio Esuritori Nullus (Aucun Dieu ne peut arrêter un homme affamé)" A gagné [61] [62]
Cinématographie exceptionnelle pour une série à une seule caméra Alik Sakharov pour "Pâque" A gagné
Coiffure exceptionnelle pour une série "De Patre Vostro (À propos de votre père)" A gagné
Costumes exceptionnels pour une série "De Patre Vostro (À propos de votre père)" Nommé [61]
Maquillage exceptionnel pour une série (non prothétique) "De Patre Vostro (À propos de votre père)" Nommé
Composition musicale exceptionnelle pour une série (souligné dramatique) "Philippe" Nommé
Effets visuels exceptionnels pour une série "Philippe" Nommé
Prix ​​Golden Globe 2005 Meilleure performance d'une actrice dans une série télévisée - Drame Polly Walker comme Atia des Julii Nommé [52] [53]
Meilleure série télévisée – Drame Nommé
Prix ​​satellite 2005 Meilleure actrice dans un second rôle - Série, mini-série ou téléfilm Polly Walker comme Atia des Julii Nommé [54]
Série télévisée exceptionnelle – Drame Nommé
2007 Meilleure sortie DVD d'une émission de télévision Saison 2 Nommé
Prix ​​de la Guilde des Screen Actors 2007 Cascadeur exceptionnel – Série télévisée Nommé [63]
Prix ​​de la société des effets visuels 2005 Effets visuels exceptionnels – Série diffusée "L'aigle volé" A gagné [64]
Prix ​​de la Guilde des écrivains d'Amérique 2005 Meilleure écriture - Nouvelle série télévisée Nommé

Précision historique Modifier

Il existe de nombreuses inexactitudes dans la représentation de la série de divers événements et personnages historiques. Le co-créateur Bruno Heller a déclaré : "Nous essayons de trouver un équilibre entre ce que les gens attendent des représentations précédentes et une approche naturaliste. Cette série traite beaucoup plus de la façon dont la psychologie des personnages affecte l'histoire que de simplement suivre l'histoire telle que nous la connaissons". [66] Le consultant historique de la série Jonathan Stamp note aussi que le spectacle vise "l'authenticité" plutôt que "l'exactitude". [6] [67] [68] Les cinéastes ont souligné qu'ils voulaient dépeindre une image plus précise de Rome, une ville graveleuse et réaliste par opposition à ce qu'ils appellent la présentation "Hollyrome" à laquelle le public est habitué d'autres films, avec "propreté et marbre et toges qui semblaient pressés." [69]

Nous avons fait tout ce que nous pouvions pour rendre ces épisodes historiquement authentiques, ce qui impliquait de rechercher et d'incorporer tous les détails possibles sur la façon dont nos personnages se comportaient, la façon dont ils interagissaient, la façon dont ils s'habillaient et gesticulaient, le type de rues dans lesquelles ils marchaient, le manière dont ils menaient leur vie privée et publique. Nous n'étions pas, cependant, en train de faire un documentaire. Nous recherchions l'authenticité car cela enrichit l'expérience du drame pour le spectateur. — Jonathan Timbre [6]

Lucius Vorenus et Titus Pullo sont des personnages historiques mentionnés brièvement dans Commentaires de Bello Gallico, mais leurs aventures et leur implication dans les événements clés de la série sont fictives. [6] [67]


9. Vêtements populaires

Dans les temps anciens, la popularité d'un vêtement était directement liée à sa simplicité et à sa facilité de port. Généralement, deux types de vêtements étaient couramment portés par les anciens Romains : la tunique et la toge. La tunique était la tenue standard pour la plupart des gens, portée par les esclaves et les non-citoyens tout le temps, et par les citoyens romains à loisir dans le confort de leur foyer.

La toge était considérée comme un vêtement typiquement romain que seuls les vrais citoyens romains étaient autorisés à porter en public. Il a été particulièrement porté lors d'occasions d'État et est synonyme du smoking des temps modernes. Compte tenu de leur design et de leur texture, les toges n'étaient évidemment pas les tenues les plus confortables, mais les anciens Romains aimaient montrer leur statut et leur pouvoir en portant des toges en public. Les toges étaient disponibles en deux couleurs primaires : le blanc et le violet. Les vêtements violets étaient un symbole de la royauté et étaient réservés uniquement aux empereurs et aux sénateurs influents. Pour quiconque, porter une toge violette était considéré comme une trahison et était hautement punissable.


10 histoires inoubliables Histoire oubliée

Cette liste est inspirée d'un excellent livre que j'ai récemment acheté et intitulé &ldquoLost to Time&ldquo. Je vous recommande fortement de l'acheter si vous souhaitez lire beaucoup plus de détails sur les histoires, les personnes et les lieux de cette liste.

Le site historique d'État de Cahokia Mounds est la zone d'une ancienne ville indigène (vers 600 et 1400 après JC) près de Collinsville, dans l'Illinois. C'est le plus grand site archéologique lié à la culture mississippienne, qui a développé des sociétés avancées dans le centre et l'est de l'Amérique du Nord, plus de cinq siècles avant l'arrivée des Européens. C'est un monument historique national et un site désigné pour la protection de l'État. De plus, c'est l'un des vingt seuls sites du patrimoine mondial sur le territoire des États-Unis. C'est la plus grande construction en terre préhistorique des Amériques au nord du Mexique. Il abrite également une structure en bois dont la fonction semble identique à Stonehenge.

Au point culminant de son développement, Cahokia était le plus grand centre urbain au nord des grandes villes mésoaméricaines du Mexique. Bien qu'il n'abritait qu'environ 1 000 personnes avant c. 1050, sa population croît de façon explosive après cette date. Les archéologues estiment la population de la ville entre 8 000 et 40 000 à son apogée, avec plus de personnes vivant dans les villages agricoles périphériques qui alimentaient le principal centre urbain. En 1250, sa population était plus importante que celle de Londres, en Angleterre.

Si les estimations de population les plus élevées sont correctes, Cahokia était plus grande que n'importe quelle autre ville des États-Unis, jusqu'à environ 1800, lorsque la population de Philadelphie a dépassé les 40 000 habitants.

Le bateau à vapeur Sultana était un bateau à aubes du fleuve Mississippi, détruit dans une explosion le 27 avril 1865. Cela a entraîné la plus grande catastrophe maritime de l'histoire des États-Unis. On estime que 1 800 des 2 400 passagers ont été tués lorsque l'une des quatre chaudières du navire a explosé et que le Sultana a coulé non loin de Memphis, Tennessee. La raison pour laquelle cette catastrophe a été en grande partie oubliée par l'histoire est qu'elle a eu lieu peu après l'assassinat du président Abraham Lincoln et pendant les dernières semaines de la guerre civile. La plupart des nouveaux passagers étaient des soldats de l'Union, principalement originaires de l'Ohio et récemment libérés des camps de prisonniers confédérés tels que Cahawba et Andersonville. Le gouvernement américain avait passé un contrat avec la Sultane pour ramener ces anciens prisonniers de guerre dans leurs foyers. La cause de l'explosion était une chaudière à vapeur qui fuyait et mal réparée. La chaudière (ou &ldquoboilers&rdquo) a cédé lorsque le bateau à vapeur était à environ 7 à 9 milles au nord de Memphis à 2 heures du matin. dans une terrible explosion qui a envoyé certains des passagers sur le pont dans l'eau et détruit une bonne partie du navire. Les charbons ardents dispersés par l'explosion ont rapidement transformé la superstructure restante en un enfer, dont l'éclat pouvait être vu à Memphis.

Ziryab (789-857 après JC) était un grand penseur persan : poète, musicien, chanteur, cosmétologue, créateur de mode, célébrité, créateur de tendances, stratège, astronome, botaniste, géographe et ancien esclave. La plupart des gens n'ont jamais entendu parler du Ziryab, mais au moins deux de ses innovations subsistent à ce jour : il a introduit l'idée d'un repas à trois plats (soupe, plat principal, pudding) et il a introduit l'utilisation du cristal pour les verres à boire (auparavant en métal était la matière première). Il a introduit les asperges et autres légumes dans la société et a apporté des changements et des ajouts importants au monde de la musique. Il a eu de nombreux enfants, tous devenus musiciens, et a répandu son héritage dans toute l'Europe. Il pourrait peut-être être considéré comme un ancien Bach.

La liste des changements sociétaux apportés par Ziryab est immense et il a popularisé les cheveux courts et le rasage pour les hommes, et portait des vêtements différents en fonction des saisons. Il a créé un dentifrice au goût agréable qui a contribué à l'hygiène personnelle (et à la longévité) dans la région, et a également inventé un déodorant pour les aisselles. Il a également promu le bain deux fois par jour.

La plupart des personnes qui lisent ceci connaissent le grand incendie de Chicago qui a tué des centaines de personnes et détruit 4 miles carrés de Chicago, dans l'Illinois. Cependant, la plupart des gens ne savent pas que le même jour, un incendie bien pire s'est produit à Peshtigo, dans le Wisconsin. L'incendie de Peshtigo du 8 octobre 1871 à Peshtigo, dans le Wisconsin, est l'incendie qui a fait le plus de morts par incendie dans l'histoire des États-Unis. Le même jour que les incendies de Peshtigo et de Chicago, les villes de Holland et de Manistee, dans le Michigan, de l'autre côté du lac Michigan, ont également brûlé, et le même sort est arrivé à Port Huron, à l'extrémité sud du lac Huron. À la fin, 1 875 milles carrés de forêt avaient été consommés et douze communautés ont été détruites. Entre 1 200 et 2 500 personnes auraient perdu la vie.

Le feu était si intense qu'il a sauté sur plusieurs kilomètres au-dessus des eaux de Green Bay et a brûlé des parties de la péninsule de Door, ainsi que la rivière Peshtigo elle-même pour brûler des deux côtés de la ville d'entrée. Des témoins survivants ont rapporté que la tempête de feu a généré une tornade qui a projeté des wagons et des maisons dans les airs. De nombreux survivants de la tempête de feu ont échappé aux flammes en s'immergeant dans la rivière Peshtigo, des puits ou d'autres plans d'eau à proximité. Certains se sont noyés tandis que d'autres ont succombé à l'hypothermie dans la rivière glaciale.

Le nom de Gil Eannes n'est pas un mot familier, pas plus que celui du lieu associé à l'explorateur portugais, le cap Bojador. Eannes n'a d'ailleurs pas découvert le cap : l'endroit était connu depuis de nombreuses années. Pour les voyageurs du temps d'Eannes, Bojador représentait une barrière infranchissable, un point de non-retour, et ce fut l'accomplissement de ce héros réticent à franchir cette frontière invisible, en 1434. Ce faisant, il ouvrit un nouveau territoire, non seulement sur terre mais dans l'esprit, et a ainsi rendu possible l'âge d'or de l'exploration portugaise, avec toutes ses gloires et ses horreurs.

À cette époque, la sagesse conventionnelle soutenait que le Soleil était brûlant à l'équateur. Ainsi, même si un navire pouvait passer le cap Bojador, le soleil équatorial finirait par le réduire en poudre. De plus, si un navire réussissait d'une manière ou d'une autre à surmonter tous les autres dangers, son équipage rencontrerait très certainement des monstres indicibles dans la région sous-équatoriale connue sous le nom d'Antipodes. En ayant le courage de risquer sa vie (en ouvrant par conséquent de nouveaux mondes), Eanes était effectivement derrière l'ère européenne des découvertes à venir. Cependant, il était également en partie responsable de ce qui allait devenir un commerce florissant d'esclaves pendant des siècles.

Joseph Warren (1741-1775 après JC) était considéré par beaucoup à son époque comme le véritable architecte de la Révolution américaine. Il était le personnage clé de l'un des thés les plus célèbres de l'histoire. Il a écrit une série de Résolutions qui ont servi de modèle au premier gouvernement américain autonome. Il prononça un discours qui déclencha les premières batailles de la guerre d'Indépendance. Il a envoyé Paul Revere sur l'un des manèges les plus célèbres de l'histoire. Il était le seul chef patriote, avant la déclaration d'indépendance, à risquer sa vie contre les Britanniques sur le champ de bataille (Sandler 55). Et, fait remarquable, il a été en grande partie perdu dans l'histoire. Il était entouré de noms que nous connaissons tous, et pourtant son propre nom est à peine entendu de nos jours. Fait intéressant, son frère a fondé la Harvard Medical School et quatorze États américains ont un comté de Warren qui porte son nom.

Georges de La Tour (13 mars 1593, Vic-sur-Seille, Moselle &ndash 30 janvier 1652, Lunéville) était un peintre, qui passa la majeure partie de sa vie professionnelle dans le duché de Lorraine, (qui fut absorbé en France entre 1641 et 1648,) de son vivant. Il peint principalement des scènes religieuses éclairées à la bougie. Après des siècles d'obscurité posthume, au cours du XXe siècle, il est devenu l'un des artistes baroques français du XVIIe siècle les plus appréciés. De son vivant, il était connu comme le Peintre du Roi (de France) et était considéré comme l'un des plus grands artistes. Très peu de son travail survit et la raison de son obscurité est inconnue, mais grâce aux efforts d'Hermann Voss, un savant allemand, en 1915 son travail a été redécouvert.

L'exercice Tiger, ou l'opération Tiger, étaient les noms de code d'une répétition à grande échelle en 1944 pour l'invasion du jour J en Normandie. Au cours de l'exercice, un convoi allié a été attaqué, entraînant la mort de 749 militaires américains. Le manque de connaissance généralisée de cet exercice était dû à des efforts intentionnels (contrairement à la plupart des autres sur cette liste). En raison de l'embarras officiel et des inquiétudes concernant d'éventuelles fuites juste avant la véritable invasion, tous les survivants ont été tenus au secret par leurs supérieurs. Dix officiers disparus impliqués dans l'exercice avaient une autorisation de niveau Bigot pour le jour J, ce qui signifie qu'ils connaissaient les plans d'invasion et auraient pu compromettre l'invasion s'ils avaient été capturés vivants. En conséquence, l'invasion a été presque annulée jusqu'à ce que les corps des dix victimes soient retrouvés.

Avec peu ou pas de soutien, de la part des forces armées américaines ou britanniques, pour toute entreprise visant à récupérer des restes ou à dédier un mémorial à l'incident, Ken Small, résident et civil du Devon, a entrepris de chercher à commémorer l'événement, après avoir découvert des preuves de la séquelles échouées sur le rivage lors d'une promenade sur la plage au début des années 1970.

En 1904, le système de métro moderne de New York a été officiellement ouvert et a changé la ville pour toujours. Mais ce que la plupart des gens ne savent pas, c'est que ce n'était pas le premier métro. En raison de la terrible congestion sur Broadway, Alfred Ely Beach (le jeune propriétaire du magazine naissant Scientific American) a eu l'idée de construire un chemin de fer souterrain, qui utilisait un ventilateur géant pour propulser et aspirer un wagon dans un tunnel. En raison de la corruption du commissaire des travaux publics, William Tweed, Beach a dû obtenir l'autorisation de construire son tunnel en prétendant qu'il s'agissait d'un système de distribution du courrier. Tweed (dont les revenus provenaient en grande partie des transports urbains) n'a pas opposé son veto à la demande.

Beach et un petit groupe d'hommes ont commencé à creuser un tunnel sous Broadway dans l'obscurité de la nuit. Toute l'entreprise a été gardée secrète, car de la terre était cachée dans le sous-sol d'un immeuble que Beach avait acheté à cet effet. Le travail s'est bien passé, mais juste avant qu'ils ne puissent terminer leur première ligne, la presse a eu du vent et c'est devenu public. L'équipe de Beach&rsquos a travaillé d'arrache-pied pour terminer le métro et a ouvert ses portes au public le 1er mars 1870. Il a facturé vingt-cinq cents par passager pour voyager de Warren Street à Murray Street. Ce fut un énorme succès, transportant plus de 400 000 passagers au cours de sa première année d'exploitation.

Malheureusement, Tweed a été indigné et a opposé son veto aux futures extensions du métro. Tweed a finalement été emprisonné pour sa corruption, et l'autorisation a été donnée à Beach de reprendre les travaux d'extension du métro, mais malheureusement ses investisseurs privés disparaissaient rapidement, en raison des débuts d'une crise économique. Le métro n'a pas été achevé et est resté caché sous la ville complètement scellée (avec la voiture de luxe et les machines) jusqu'à ce qu'il soit englobé dans l'actuelle station de l'hôtel de ville. Voici le parcours du métro sur Google Maps.

La Maison de la Sagesse était une bibliothèque et un institut de traduction à Bagdad, à l'époque des Abbassides, en Irak. C'était une institution clé dans le mouvement de traduction et considérée comme un centre intellectuel majeur de l'âge d'or islamique. La Maison était un centre inégalé pour l'étude des sciences humaines et de la science islamique, y compris les mathématiques islamiques, l'astronomie islamique, la médecine islamique, l'alchimie et la chimie islamiques, la zoologie et la géographie islamique. En s'appuyant sur des textes persans, indiens et grecs, y compris ceux de Pythagore, Platon, Aristote, Hippocrate, Euclide, Plotin, Galien, Sushruta, Charaka, Aryabhata et Brahmagupta, les érudits ont accumulé une grande collection de connaissances mondiales et l'ont construit à travers leurs propres découvertes.

Avec toutes les autres bibliothèques de Bagdad, la Maison de la Sagesse a été détruite lors de l'invasion mongole de Bagdad, en 1258. On a dit que les eaux du Tigre ont noirci pendant six mois avec l'encre des énormes quantités de livres jetés dans la rivière . La quantité de connaissances perdues cette année-là est indescriptible. Il est encore plus surprenant que si la plupart des gens connaissent la destruction de la bibliothèque d'Alexandrie, peu connaissent la perte de la Maison de la Sagesse.

Ouvrages cités
Sandler, Martin. Perdu pour le temps. New York : Sterling Publishing Co, 2010. 55. Impression


Le déclin d'une nation - Histoire et valeurs chrétiennes

Kerby Anderson considère les facteurs qui peuvent conduire au déclin de la position de cette nation en tant que seule superpuissance mondiale. Il souligne la relation entre le déclin moral et spirituel et le déclin de la société en général. Nous devons revenir aux principes divins si nous voulons éviter de sombrer dans l'insignifiance et la dépravation.

Cet article est également disponible en espagnol.

Les prophètes de malheur prédisent depuis de nombreuses années le déclin et la chute de ce pays. Et bien que bon nombre de ces prédictions à court terme se soient révélées inexactes, il y a une part de vérité dans la croyance dominante selon laquelle cette nation tombera comme toutes les grandes nations avant elle. En dehors du réveil et de la réforme, cette nation est vouée au déclin.

Le problème avec beaucoup de ces prophètes de malheur est que si leur pronostic est juste, leur diagnostic est faux. Oui, l'avenir est sombre. Mais notre problème n'est finalement pas politique, économique ou social, comme voudraient nous le faire croire ces prophètes de malheur. Le déclin de cette nation (tout comme le déclin de toutes les autres nations) est dû à des facteurs spirituels. Les problèmes politiques, économiques et sociaux que nous rencontrons sont les symptômes de la détérioration spirituelle d'une nation.

Tout comme il existe des principes spirituels qui influencent la vie d'un individu, il existe des principes politico-spirituels qui régissent la vie d'une nation. Et bien que nous puissions penser que ceux-ci sont obscurs et difficiles à discerner, en réalité ils sont visibles pour quiconque veut regarder les archives de l'histoire.

Notre problème est que nous n'apprenons pas vraiment de l'histoire. George Santayana a dit que "ceux qui oublient le passé sont condamnés à le répéter". Le philosophe Hegel a dit : ou comme le disait Winston Churchill, "La seule chose que nous avons apprise de l'histoire, c'est que nous n'apprenons pas de l'histoire".

Les refrains que l'on entend souvent sont : « Cela ne peut pas arriver ici », ou « Notre pays est différent. » Mais la réalité est que les nations naissent et meurent tout comme les individus. Leur longévité peut dépasser la durée de vie moyenne d'une personne. Mais la réalité est que les nations meurent aussi.

L'histoire a montré que l'âge moyen des grandes civilisations est d'environ deux cents ans. Des pays comme la Grande-Bretagne dépassent la moyenne tandis que d'autres pays comme les États-Unis atteignent tout juste l'âge moyen.

Chacune des grandes civilisations du monde a traversé une série d'étapes de sa naissance à son déclin jusqu'à sa mort. Les historiens les ont répertoriés en dix étapes.

La première étape passe de l'esclavage à la foi spirituelle. La seconde de la foi spirituelle au grand courage. La troisième étape passe du grand courage à la liberté. La quatrième étape passe de la liberté à l'abondance. La cinquième étape passe de l'abondance à l'égoïsme. La sixième étape passe de l'égoïsme à la complaisance. La septième étape passe de la complaisance à l'apathie. La huitième étape passe de l'apathie à la décadence morale. La neuvième étape passe de la décadence morale à la dépendance. Et la dixième et dernière étape passe de la dépendance à l'esclavage.

Ce sont les dix étapes par lesquelles les grandes civilisations sont passées. Remarquez la progression de la servitude à la liberté puis à la servitude. La première génération se débarrasse des chaînes de la servitude pour se laisser à nouveau asservir par l'apathie et l'indifférence.

C'est la direction que prend ce pays et tous les autres. Le livre des Juges montre que la nation d'Israël est passée par ces mêmes étapes. Et ce pays fera de même à moins que le réveil et la réforme n'éclatent et n'inversent le déclin inexorable de cette nation.

Le cycle des nations

Dans son livre La fin de la chrétienté, Malcolm Muggeridge fait cette observation puissante. Il dit:

J'en conclus que les civilisations, comme toute autre création humaine, croissent et décroissent. De par la nature de l'affaire, il ne peut jamais y avoir de civilisation durable pas plus qu'il ne peut y avoir un printemps durable ou un bonheur durable dans une vie individuelle ou une stabilité durable dans une société. Il est dans la nature de l'homme et de tout ce qu'il construit de périr, et il doit en être ainsi. Le monde est plein des débris des civilisations passées et on sait que d'autres ont existé qui n'ont laissé aucun débris derrière elles mais ont juste disparu.

Quelle que soit leur idéologie, à partir du jardin d'Eden, de tels rêves de félicité durable ont surgi et le seront toujours. Mais la réalisation est impossible pour la simple raison qu'une créature déchue comme l'homme, bien que capable de concevoir la perfection et d'y aspirer, est en elle-même et dans ses œuvres à jamais imparfaite. Ainsi, il est voué à exister dans le no man’s land entre la perfection qu'il peut concevoir et l'imperfection qui caractérise sa propre nature et tout ce qu'il fait.

Les nations s'élèvent et les nations tombent. Chaque nation a suivi cette progression d'esclavage en esclavage. Les nations de ce siècle ne seront pas différentes. Mais n'acceptons pas la notion marxiste selon laquelle ce sont des lois fixes et inextricables de l'histoire. Les chrétiens peuvent signaler des moments inhabituels où le réveil a réorienté le déclin inexorable d'une civilisation. Dans l'Ancien Testament, Jonas a vu le réveil reporter le jugement de Dieu sur Ninive. Au XVIe siècle, Martin Luther et Jean Calvin ont vu une Réforme protestante transformer l'Europe. Et même dans l'histoire des États-Unis, les premier et deuxième grands réveils ont changé les individus et notre société.

Mais en dehors de l'intervention de Dieu, les nations déclineront et finiront par disparaître de la scène. Une grande partie de l'Ancien Testament relate l'histoire de la nation d'Israël. Il est passé par ces mêmes étapes et tous les pays du monde aussi.

En tant que chrétiens, nous devons reconnaître que les nations s'élèveront et s'effondreront tout comme les individus naîtront et mourront. Notre civilisation ne durera pas indéfiniment, mais finira par disparaître. Seule la Parole de Dieu dure pour toujours. Nous ne devrions pas mettre notre confiance dans les choses de ce monde car elles sont destinées à la destruction. Au lieu de cela, nous devrions mettre notre foi en Dieu et en sa parole.

Le déclin de la famille

Les nations tombent le plus souvent de l'intérieur, et cette chute est généralement due à un déclin des valeurs morales et spirituelles dans la famille. Comme les familles vont, ainsi va une nation.

Cela a été la prémisse principale des penseurs de l'historien britannique J. D. Unwin au sociologue russe Pitirim Sorokin qui ont étudié les civilisations qui se sont effondrées. Dans son livre Notre danse est devenue mortelle, Carl Wilson identifie le modèle commun de déclin familial dans la Grèce antique et l'Empire romain. Remarquez comment ces sept étapes sont parallèles à ce qui se passe dans notre nation aujourd'hui. Dans la première étape, les hommes ont cessé de diriger leurs familles dans le culte. Le développement spirituel et moral est devenu secondaire. Leur vision de Dieu est devenue naturaliste, mathématique et mécanique.

Dans la deuxième étape, les hommes négligeaient égoïstement le soin de leurs femmes et de leurs enfants pour rechercher la richesse matérielle, le pouvoir politique et militaire et le développement culturel. Les valeurs matérielles ont commencé à dominer la pensée et l'homme a commencé à exalter son propre rôle en tant qu'individu. La troisième étape impliquait un changement dans les valeurs sexuelles des hommes. Les hommes qui étaient préoccupés par les affaires ou la guerre négligeaient sexuellement leurs épouses ou se mêlaient à des femmes de la classe inférieure ou à l'homosexualité. En fin de compte, un double standard de moralité s'est développé. La quatrième étape concernait les femmes. Le rôle des femmes à la maison et avec les enfants a perdu de sa valeur et de son statut. Les femmes étaient négligées et leurs rôles dévalorisés. Bientôt, ils se sont révoltés pour accéder à la richesse matérielle et aussi à la liberté sexuelle en dehors du mariage. Les femmes ont également commencé à minimiser les relations sexuelles pour concevoir des enfants, et l'accent est devenu le sexe pour le plaisir. Les lois sur le mariage ont été modifiées pour faciliter le divorce.

Dans la cinquième étape, les maris et les femmes se faisaient concurrence pour l'argent, la direction du foyer et l'affection de leurs enfants. Cela a entraîné l'hostilité et la frustration et l'homosexualité possible chez les enfants. De nombreux mariages se sont soldés par une séparation et un divorce.

De nombreux enfants ont été non désirés, avortés, abandonnés, molestés et indisciplinés. Plus les enfants devenaient indisciplinés, plus la pression sociale était forte pour ne pas avoir d'enfants. L'effondrement du foyer produisit l'anarchie.

Dans la sixième étape, l'individualisme égoïste s'est développé et s'est propagé dans la société, la fragmentant en des loyautés de groupe de plus en plus petites. La nation était ainsi affaiblie par des conflits internes. La baisse du taux de natalité a produit une population plus âgée qui avait moins de capacité à se défendre et moins de volonté de le faire, rendant la nation plus vulnérable à ses ennemis.

Enfin, l'incrédulité en Dieu est devenue plus complète, l'autorité parentale a diminué et les principes éthiques et moraux ont disparu, affectant l'économie et le gouvernement. Ainsi, par faiblesse interne et fragmentation, les sociétés se sont effondrées. Il n'y avait aucun moyen de les sauver sauf par un dictateur qui s'élevait de l'intérieur ou par des barbares qui envahissaient de l'extérieur.

Bien qu'il s'agisse d'un ancien modèle de déclin trouvé en Grèce et à Rome, il est pertinent aujourd'hui. Les familles sont le fondement d'une nation. Lorsque la famille s'effondre, la nation tombe parce que les nations sont construites sur des unités familiales. Ils sont le véritable moteur social. Une nation ne sera forte que si la famille est forte. C'était vrai dans le monde antique et c'est vrai aujourd'hui.

Le commentateur social Michael Novak, écrivant sur l'importance de la famille, a déclaré :

Une loi inoubliable a été apprise à travers tous les désastres et les injustices des mille dernières années : si les choses vont bien avec la famille, la vie vaut la peine d'être vécue quand la famille vacille, la vie s'effondre.

Le déclin des valeurs

Il y a plusieurs facteurs dans le déclin d'une nation. L'éclatement de la famille est certainement un problème majeur. Mais une autre force puissante mais moins perceptible est le pouvoir des idées.

Les fausses idées entraînent le déclin de la culture occidentale. Carl F. H. Henry, dans son livre Crépuscule d'une grande civilisation, dit:

Il y a une nouvelle barbarie. Cette barbarie a embrassé une nouvelle mentalité païenne. . . non pas simplement en rejetant l'héritage de l'Occident, mais en adoptant une nouvelle mentalité païenne où il n'y a pas de vérité fixe.

Aujourd'hui, nous vivons dans un monde où les absolus bibliques sont ignorés, et à moins que nous ne revenions à ces vérités bibliques, notre nation continuera à décliner.

Pour comprendre comment nous en sommes arrivés à cette situation épouvantable, il faut remonter un siècle en arrière et regarder l'influence de cinq leaders intellectuels qui affectent encore profondément le monde moderne. La première personne est Charles Darwin (1809-1882). En 1859, il publie L'origine des espèces et publié plus tard La descente de l'homme. Ses écrits ont brouillé la distinction entre les humains et les animaux puisqu'il a enseigné que nous faisons simplement partie d'une progression évolutive à partir des formes de vie inférieures. Le darwinisme, comme on l'a appelé, n'a pas seulement affecté le domaine de la biologie, mais est devenu le fondement des domaines de l'anthropologie, de la sociologie et de la psychologie.

La deuxième personne est Karl Marx (1818-1883). Lui et Friedrich Engels ont publié le Manifeste communiste vers 1850, et Marx a consacré sa vie à écrire sur la disparition du capitalisme et l'avènement du communisme. Il a compris l'importance des idées. Marx a écrit un jour : « Donnez-moi vingt-six soldats de plomb et je vais conquérir le monde. L'influence omniprésente du communisme dans le monde d'aujourd'hui témoigne de la véracité de sa déclaration.

La troisième personne est Julius Wellhausen (1844-1918). Bien qu'il ne soit peut-être pas aussi connu que les deux autres hommes mentionnés, son influence était tout aussi profonde. C'était un bibliste allemand dont la théorie sur la datation du Pentateuque a complètement transformé les études de l'Ancien Testament.

Wellhausen a soutenu que les premiers livres de la Bible n'ont pas été rassemblés par Moïse mais ont été rassemblés plusieurs siècles plus tard par plusieurs hommes différents appelés rédacteurs qui ont tissé divers fils ensemble. Lui et ses disciples ont établi une approche anti-surnaturelle des écritures qui est influente dans la plupart des séminaires confessionnels aujourd'hui.

La quatrième personne est Sigmund Freud (1856-1939). Il a simplement pris les implications logiques de ce que Darwin faisait en biologie et les a appliquées à ce qu'on appelle aujourd'hui la psychologie et la psychiatrie. Freud a soutenu que les humains sont fondamentalement autonomes et n'ont donc pas besoin de connaître Dieu. Au lieu de cela, nous devons nous connaître et nous comprendre puisque nos problèmes découlent de ces choses secrètes qui ont évolué dans nos vies à partir de notre passé.

Une cinquième personne est John Dewey (1859-1952). Il est le fondateur de l'éducation moderne et a publié son premier ouvrage, L'école et la société, en 1899. John Dewey était également l'un des cosignataires du Manifeste Humaniste en 1933.

Dewey, comme Darwin et Freud, croyait que les humains sont autonomes. Ils n'ont pas besoin d'avoir une autorité au-dessus d'eux, mais peuvent faire évoluer leur propre système d'éducation. Ainsi, le fondement même de l'éducation moderne est anti-surnaturel.

Les idées ont des conséquences, et les fausses idées peuvent faire tomber une nation. Les théories de ces cinq hommes ont des conséquences dévastatrices dans notre nation et dans le monde. À moins que nous ne revenions aux absolus bibliques, notre nation continuera son déclin.

Déclin spirituel

Le déclin et la chute des nations sont généralement dus à des facteurs internes plutôt qu'à des menaces externes. Même si certains sont peut-être tombés aux mains de barbares, leur disparition est finalement due à une faiblesse morale et spirituelle qui s'est manifestée par une faiblesse militaire. Les historiens ont répertorié les étapes du déclin d'une nation. Ceux-ci ne devraient pas être trop surprenants pour tout étudiant de l'Ancien Testament. Les étapes du déclin sont parallèles aux étapes par lesquelles la nation d'Israël est passée.

Mais ils ne devraient pas non plus surprendre un étudiant du Nouveau Testament. Dans le chapitre d'ouverture de la lettre de l'apôtre Paul à l'église de Rome, il trace une progression similaire. En fait, Romains 1 montre le déclin d'une civilisation d'un point de vue sociétal. En regardant le monde hellénistique de son temps, il réfléchit à la progression du péché dans une nation.

La première étape est celle où les gens passent de Dieu à l'idolâtrie. Bien que Dieu se soit révélé dans la nature à tous les hommes afin qu'ils soient sans excuse, ils adorent néanmoins la création au lieu du Créateur. C'est de l'idolâtrie. Dans le passé, cela prenait la forme d'un véritable culte des idoles. De nos jours, cela prend la forme du culte de l'argent ou du culte de soi. Dans les deux cas, c'est de l'idolâtrie. Un autre exemple de ceci est un manque général de gratitude. Bien qu'ils aient été prospérés par Dieu, ils sont ingrats. Et quand ils ne se tournent plus vers Dieu pour la sagesse et les conseils, ils deviennent vains et futiles et vides dans leur imagination. Ils n'honorent plus Dieu, alors leurs cœurs insensés s'obscurcissent. En professant être sages, ils sont devenus fous.

La deuxième étape est celle où les hommes et les femmes échangent leur utilisation naturelle du sexe contre des utilisations non naturelles. Ici, l'apôtre Paul prononce ces quatre paroles qui donnent à réfléchir : « Dieu les a livrés. » Dans une société où dominent la sensualité motivée par la luxure et la perversion sexuelle, Dieu les livre à leurs passions dégradantes et à leurs désirs contre nature. La troisième étape est l'anarchie. Une fois qu'une société a rejeté la révélation de Dieu, elle est seule. L'anarchie morale et sociale en est le résultat naturel. À ce stade, Dieu a livré les pécheurs à un esprit dépravé et ainsi ils font des choses qui ne sont pas convenables. Il en résulte une société sans compréhension, indigne de confiance, sans amour et sans pitié.

La dernière étape est le jugement. Le jugement de Dieu tombe à juste titre sur ceux qui pratiquent l'idolâtrie et l'immoralité. Certes, un jugement éternel attend ceux qui sont coupables, mais un jugement social se produit lorsque Dieu livre une nation à ses pratiques pécheresses.

Notez que cette progression n'est pas unique au monde hellénistique dans lequel vivait l'apôtre Paul. La progression de l'idolâtrie à la perversion sexuelle à l'anarchie au jugement se retrouve tout au long de l'histoire.

Au temps de Noé et de Lot, il y avait l'idolâtrie de la cupidité, il y avait la perversion sexuelle et la promiscuité, il y avait l'anarchie et la violence, et enfin il y avait le jugement. Tout au long de l'histoire de la nation d'Israël, il y a eu de l'idolâtrie, de la perversion sexuelle, de l'anarchie (dans laquelle chacun faisait ce qui était juste à ses propres yeux) et enfin du jugement.

Cette progression s'est produite dans toute la Bible et en Grèce, en Perse, à Babylone et à Rome. Et si cela arrivait à ces nations, alors cela peut arriver aujourd'hui. À moins que nous ne retournions aux principes de Dieu, le déclin et la destruction sont inévitables.

Kerby Anderson

Kerby Anderson est président de Probe Ministries International. Il est titulaire d'une maîtrise de l'Université de Yale (sciences) et de l'Université de Georgetown (gouvernement). Il est l'auteur de plusieurs livres, dont Éthique chrétienne en langage clair, Ingénierie génétique, Sciences d'origine, Signes d'avertissement, signes d'espoir et Tirer le meilleur parti de votre argent dans les moments difficiles. Sa nouvelle série avec Harvest House Publishers comprend : Un point de vue biblique sur l'Islam, Un point de vue biblique sur l'homosexualité, Un point de vue biblique sur la conception intelligente et Un point de vue biblique sur le combat spirituel. Il est l'animateur de "Point of View" (USA Radio Network) diffusé sur 360 stations de radio dans tout le pays ainsi que sur Internet (www.pointofview.net) et en ondes courtes. Il est également régulièrement invité sur "Prime Time America" ​​(Moody Broadcasting Network) et "Fire Away" (American Family Radio). Il produit un commentaire radiophonique quotidien et écrit des éditoriaux qui ont paru dans des journaux tels que le Nouvelles du matin de Dallas, les Héraut de Miami, les Mercure de San José, et le Poste de Houston.

Qu'est-ce que la sonde ?

Probe Ministries est un ministère à but non lucratif dont la mission est d'aider l'église à renouveler l'esprit des croyants avec une vision chrétienne du monde et d'équiper l'église pour engager le monde pour Christ. Probe remplit cette mission grâce à notre Jeux d'esprit conférences pour les jeunes et les adultes, notre émission de radio quotidienne de 3 minutes et notre vaste site Web à www.probe.org.

De plus amples informations sur les documents et le ministère de Probe peuvent être obtenues en nous contactant à l'adresse :


Renaissance pour les enfants

La Renaissance était une période allant du 14e au 17e siècle en Europe. Cette époque a fait le pont entre le Moyen Âge et les temps modernes. Le mot "Renaissance" signifie "renaissance".

Sortir de l'obscurité

Le Moyen Âge a commencé avec la chute de l'Empire romain. Une grande partie des progrès de la science, de l'art et du gouvernement réalisés par les Grecs et les Romains ont été perdus pendant cette période. Une partie du Moyen Âge s'appelle en fait l'Âge des ténèbres parce qu'une grande partie de ce qui a été appris auparavant a été perdu.

La Renaissance était une période de "sortie de l'obscurité". C'était une renaissance de l'éducation, de la science, de l'art, de la littérature, de la musique et d'une vie meilleure pour les gens en général.

Une grande partie de la Renaissance était un mouvement culturel appelé humanisme. L'humanisme était une philosophie selon laquelle tout le monde devrait s'efforcer d'être éduqué et appris dans les arts classiques, la littérature et la science. Il recherchait le réalisme et l'émotion humaine dans l'art. Il disait également qu'il était normal que les gens recherchent le confort, la richesse et la beauté.


La Joconde -
peut-être le tableau le plus célèbre du monde -
a été peint à la Renaissance par Léonard de Vinci

La Renaissance a commencé à Florence, en Italie, et s'est étendue à d'autres cités-États d'Italie. Une partie de la raison pour laquelle cela a commencé en Italie était à cause de l'histoire de Rome et de l'Empire romain. Une autre raison pour laquelle cela a commencé en Italie était que l'Italie était devenue très riche et que les riches étaient prêts à dépenser leur argent pour soutenir les artistes et les génies.

Les cités-états ont joué un grand rôle dans la domination de l'Italie à l'époque. Ils étaient souvent dirigés par une famille puissante. Certaines cités-états importantes comprenaient Florence, Milan, Venise et Ferrare.

Le terme Renaissance Man fait référence à une personne experte et talentueuse dans de nombreux domaines. Les vrais génies de la Renaissance en étaient de grands exemples. Léonard de Vinci était un maître peintre, sculpteur, scientifique, inventeur, architecte, ingénieur et écrivain. Michel-Ange était aussi un superbe peintre, sculpteur et architecte.

  • L'un des philosophes grecs les plus populaires était Platon. Beaucoup d'hommes ont étudié les écrits de Platon à l'Académie de Florence.
  • Venise était célèbre pour son travail du verre, tandis que Milan était célèbre pour ses forgerons.
  • François Ier, roi de France, était le mécène des arts et a contribué à la diffusion de l'art de la Renaissance d'Italie en France.
  • Les artistes ont d'abord été considérés comme des artisans. Ils travaillaient dans des ateliers et appartenaient à une guilde.
  • Deux des plus grands changements dans l'art du Moyen Âge étaient les concepts de proportion et de perspective.
  • Michel-Ange et Léonard sont devenus rivaux lorsque Michel-Ange s'est moqué de Vinci pour ne pas avoir terminé une statue de cheval.
  • La chasse était une forme de divertissement populaire pour les riches.
  • Les artistes et les architectes se disputaient souvent un emploi ou une commande pour créer une œuvre d'art.

En savoir plus sur la Renaissance :

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Ouvrages cités

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Un empire à travers les trois continents classe 11 Notes Histoire

ÉCRAN DU CHAPITRE

1. Archéologique : a) Amphithéâtre, b) Amphores, c) Colisée, d) Statues, e) Aqueducs

2. (Littéraire) Ecrit : (A) Textes - Histoires écrites par des historiens contemporains (B) Documents

3. Photographies aériennes

  • L'ancien empire romain qui s'étendait sur les trois continents, à savoir l'Europe, l'Asie et l'Afrique.
  • Au nord, les frontières de l'empire étaient formées par deux grands fleuves, le Rhin et le Danube.
  • Au sud, par l'immense étendue désertique qu'on appelle le Sahara.
  • À l'est de l'Euphrate et à l'ouest de l'océan Atlantique.
  • Cette vaste étendue de territoire était l'Empire romain. C'est pourquoi l'empire romain est appelé un empire à travers les trois continents.
  • La mer Méditerranée est appelée le cœur de l'empire de Rome.
  • L'Empire romain peut être divisé en deux phases, « début » et « fin », divisée par le troisième siècle comme une sorte de ligne de partage historique entre elles.
  • En d'autres termes, toute la période allant du début de l'Empire romain à la partie principale du troisième siècle peut être appelée « premier empire » et la période allant du troisième siècle à la fin appelée « dernier empire » ou « fin antiquité’.
  • De nombreuses langues étaient parlées dans l'empire, mais pour l'officiellement, le latin et le grec étaient les plus largement utilisés.
  • Le régime instauré par Auguste, le premier empereur, en 27 av.Princeps‘ en latin, pas le souverain absolu). Il a régné jusqu'en 14 avant notre ère et a mis fin à la situation chaotique qui prévalait dans l'empire romain.
  • Le Principat était conseillé par le Sénat, qui existait à Rome depuis des siècles. Ce corps qui avait contrôlé Rome plus tôt, à l'époque où c'était une République, et est resté un corps représentant l'aristocratie, c'est-à-dire les familles les plus riches d'origine romaine et, plus tard, italienne, principalement propriétaires terriens.
  • A côté de l'empereur et du Sénat, l'autre institution clé de la domination impériale était l'armée. Rome avait des conscrits professionnels armée, qui a été recruté de force. Le service militaire était obligatoire pour certains groupes ou catégories de la population pendant au moins 25 ans.
  • L'empereur, l'aristocratie et l'armée étaient les trois principaux « acteurs » de l'histoire politique de l'empire. Le succès des empereurs individuels dépendait de leur contrôle de l'armée, et lorsque les armées étaient divisées, le résultat était généralement guerre civile. À l'exception d'une année notoire (69 de notre ère), où quatre empereurs sont montés sur le trône en succession rapide.

Empereurs : a) Néron, b) Jules César, c) Octave Auguste, d) Tibère, e) Trajan

  • L'empire romain a connu une croissance sans précédent dans le domaine de la littérature à l'époque d'Auguste. Auguste a joué un rôle important dans l'expansion de l'empire romain.
  • On se souvient de «l'âge d'Auguste» pour la paix qu'il a inaugurée après des décennies de conflits internes et des siècles de conquête militaire.
  • Auguste nommé Tibère, son fils adoptif, comme son successeur qui a régné de 14 à 37 EC. L'empire était déjà si vaste qu'une expansion supplémentaire était jugée inutile.
  • Trajan était un célèbre empereur romain qui a régné de 98 à 117 de notre ère. Il a apporté une immense contribution à l'expansion de l'empire romain. La seule grande campagne d'expansion au début de l'empire fut l'occupation infructueuse par Trajan d'un territoire à travers l'Euphrate, dans les années 113-17 de notre ère, abandonnée par ses successeurs.

Territoires : L'Empire romain avait deux types de territoires – royaumes dépendants et territoire provincial. Le Proche-Orient regorgeait de royaumes dépendants mais ils ont disparu et ont été engloutis par Rome. Ces royaumes étaient extrêmement riches, par exemple le royaume d'Hérode a rapporté 5,4 millions deniers par an, soit plus de 125 000 kg d'or par an.

  • A partir des années 230, l'Empire romain se retrouve à combattre sur plusieurs fronts simultanément. Une dynastie agressive appelée les « Sassanides » a émergé en 225 qui s'est rapidement étendue en 15 ans seulement en direction de l'Euphrate. Shapur I, le dirigeant iranien, a affirmé qu'il avait écrasé l'armée romaine de 60 000 hommes et avait même capturé la capitale orientale d'Antioche.
  • Simultanément, toute une série de tribus germaniques ou plutôt de confédérations tribales commencèrent à se déplacer contre les frontières du Rhin et du Danube, et toute la période de 233 à 280 vit des invasions répétées de toute une seule des provinces qui s'étendaient de la mer Noire aux Alpes et au sud. Allemagne. Les Romains ont été contraints d'abandonner une grande partie du territoire au-delà du Danube.
  • Il y a eu une succession rapide d'empereurs au cours de ce siècle (25 empereurs en 47 ans !) est un symptôme évident des tensions auxquelles l'empire est confronté à cette période.

Genre, Alphabétisation, Culture

  • Le système de la famille nucléaire dans la société romaine était l'une de ses caractéristiques modernes. La famille était autrefois de nature patriarcale. Les esclaves étaient inclus dans la famille.
  • Les mariages étaient généralement arrangés et il ne fait aucun doute que les femmes étaient souvent soumises à la domination de leurs maris.
  • Le taux d'alphabétisation était occasionnel et variait considérablement entre les différentes parties de l'empire.
  • La diversité culturelle de l'empire se reflétait à bien des égards. De nombreuses langues parlées dans l'Empire romain étaient l'araméen, le copte, le punique, le berbère et le celtique. Mais beaucoup de ces cultures linguistiques étaient purement orales, du moins jusqu'à ce qu'un script soit inventé pour elles. Parmi les langues mentionnées ci-dessus, l'arménien a commencé à être écrit aussi tard qu'au cinquième siècle.

A. Sources de divertissement

  • Colisée – Immense endroit où les gladiateurs se sont battus avec la bête. Il pouvait accueillir 60 000 personnes.
  • Amphithéâtre – Il était utilisé pour les exercices militaires et pour organiser des divertissements pour les soldats.
  • Les populations urbaines ont également bénéficié d'un niveau de divertissement beaucoup plus élevé, par exemple, un calendrier nous dit que lunettes (spectacles) remplis pas moins de 176 jours dans l'année !

B. ARTISANAT & INDUSTRIE

  • Monnaie
  • Exploitation minière
  • Amphores
  • Faire des rouleaux de papyrus
  • Les bains publics étaient une caractéristique frappante de la vie urbaine romaine

Expansion économique

  • L'empire possédait une infrastructure économique substantielle de ports, mines, carrières, briqueteries, usines d'huile d'olive, etc. Le blé, le vin et l'huile d'olive étaient commercialisés et consommés en quantités énormes, et ils venaient principalement d'Espagne, des provinces gauloises, d'Afrique du Nord. , l'Égypte et, dans une moindre mesure, l'Italie, où les conditions étaient les meilleures pour ces cultures.
  • Des liquides comme le vin et l'huile d'olive étaient transportés dans des conteneurs appelés «amphores». Les producteurs espagnols ont réussi à conquérir les marchés de l'huile d'olive auprès de leurs homologues italiens. Cela ne serait arrivé que si les producteurs espagnols fournissaient une huile de meilleure qualité à des prix inférieurs.
  • L'huile d'olive espagnole de cette période était principalement transportée dans un conteneur appelé « Dressel 20 ».
  • L'empire comprenait de nombreuses régions réputées pour leur fertilité exceptionnelle. L'Italie, la Sicile, l'Égypte et le sud de l'Espagne figuraient parmi les parties les plus densément peuplées ou les plus riches de l'empire. Les meilleurs types de vin, de blé et d'huile d'olive provenaient principalement de nombreux domaines de ces territoires.
  • Applications diversifiées de l'énergie hydraulique autour de la Méditerranée ainsi que les progrès de la technologie de broyage hydraulique, l'utilisation de techniques minières hydrauliques dans les mines d'or et d'argent espagnoles et la gigantesque échelle industrielle sur laquelle ces mines ont été exploitées.
  • L'existence de réseaux commerciaux et bancaires bien organisés et l'utilisation généralisée de la monnaie sont autant d'indices de l'économie romaine.
  • Une forte tradition de droit romain avait émergé au quatrième siècle, et cela a agi comme un frein même pour les empereurs les plus redoutables.
  • L'esclavage était une institution profondément enracinée dans le monde antique, à la fois en Méditerranée et au Proche-Orient, et pas même le christianisme lorsqu'il a émergé et triomphé alors que la religion d'État (au IVe siècle) a sérieusement remis en cause cette institution. Sous Auguste, il y avait encore 3 millions d'esclaves sur une population italienne totale de 7,5 millions.
  • Avec l'instauration de la paix au premier siècle, l'offre d'esclaves a eu tendance à diminuer et les utilisateurs de main-d'œuvre esclave ont dû se tourner soit vers l'élevage d'esclaves, soit vers des substituts moins chers.
  • Les écrivains agricoles romains accordaient une grande attention à la gestion du travail. Columelle, un écrivain du premier siècle venu du sud de l'Espagne, recommandait aux propriétaires terriens de conserver un stock de réserve d'outils et d'outils, deux fois plus qu'ils n'en avaient besoin, afin que la production puisse être continue, « car la perte du temps de travail des esclaves dépasse le coût de ces articles ».
  • La position d'esclave dans l'Empire romain était misérable car ils étaient obligés de travailler sur le domaine pendant 10 à 18 heures.

PLE SOCIAL

(A) Presbytérien : (i) La classe aristocratique (ii) Deuxième classe

(B) Plébéien : (i) La classe inférieure (ii) Les esclaves

  • Les structures sociales de l'empire sont les suivantes : Sénateurs, Equites (hommes à cheval et chevaliers), la partie respectable du peuple (classe moyenne), la classe inférieure et enfin les esclaves.
  • Au début du IIIe siècle, alors que le Sénat comptait environ 1 000 sénateurs, environ la moitié de tous les sénateurs venaient encore de familles italiennes. Par le en retard l'empire, les sénateurs et les Equites avaient fusionné en une aristocratie unifiée et élargie.
  • La classe « moyenne » se composait désormais de la masse considérable de personnes liées au service impérial dans la bureaucratie. Au-dessous d'eux se trouvait la vaste masse des classes inférieures connues collectivement ashumiliores (littéralement - « inférieur »). Ils comprenaient une main-d'œuvre rurale.
  • La bureaucratie romaine tardive, à la fois les échelons supérieurs et moyens, était un groupe relativement aisé car elle tirait la majeure partie de son salaire en or et en investissait une grande partie dans l'achat d'actifs comme des terres. Il y avait beaucoup de corruption, en particulier dans le système judiciaire et dans l'administration des fournitures militaires.
  • Les Romains étaient polythéistes et adoraient plusieurs dieux et déesses. Leurs divinités populaires étaient Jupiter, Mars, Junon, Minerve et Isis.
  • L'une des sectes religieuses les plus importantes pratiquées dans l'Empire romain du Ier au IVe siècle environ était Mithraïsme.
  • L'autre grande tradition religieuse de l'empire était judaïsme. Il a considéré Jéhovah en tant que créateur de l'univers.
  • Mais le judaïsme n'était pas non plus un monolithe, et il y avait une grande diversité au sein des communautés juives de l'Antiquité tardive. Ainsi, la « christianisation » de l'empire aux IVe et Ve siècles fut un processus graduel et complexe.
  • Le polythéisme n'a pas disparu du jour au lendemain, surtout dans les provinces occidentales, où les évêques chrétiens ont livré une bataille acharnée contre des croyances et des pratiques qu'ils condamnaient plus que les laïcs chrétiens (les membres ordinaires d'une communauté religieuse par opposition aux prêtres ou au clergé qui ont des fonctions officielles au sein de la communauté) l'a fait.
  • Les frontières entre les communautés religieuses étaient beaucoup plus fluides au IVe siècle qu'elles ne le deviendraient grâce aux efforts répétés des chefs religieux, les puissants évêques qui dirigeaient désormais l'Église, pour freiner leurs fidèles et imposer un ensemble plus rigide de croyances et de pratiques. .

Antiquité tardive

« Antiquité tardive » est le terme maintenant utilisé pour décrire la dernière période fascinante de l'évolution et de l'éclatement de l'Empire romain et se réfère largement aux IVe et VIIe siècles. Le IVe siècle lui-même fut celui d'une effervescence considérable, à la fois culturelle et économique.

JE. Les réalisations de Constantin

une. Surexpansion de l'Empire :

b. Capitale à Constantinople: L'autre domaine d'innovation était la division de l'Empire romain en est et ouest et la création d'une seconde capitale à Constantinople (sur le site de l'Istanbul moderne en Turquie, et auparavant appelé Byzance), entouré sur trois côtés par la mer.

c. Le christianisme est devenu religion officielle: Sur le plan culturel, la période a vu des développements importants dans la vie religieuse, avec l'empereur Constantin décidant de faire du christianisme la religion officielle, et avec la montée de l'islam au VIIe siècle.

ré. Sphère monétaire: Constantine a fondé le nouveau système monétaire sur l'or et il y avait de grandes quantités de celui-ci en circulation. Les principales innovations de Constantin se situent dans le domaine monétaire, où il introduit une nouvelle dénomination, la solidus, une pièce de 4½ g d'or pur qui survivrait en fait à l'Empire romain lui-même. Solidi ont été frappés à très grande échelle et leur circulation a atteint des millions.

II. Les réalisations de Dioclétien

une. Abandonne des territoires de peu d'importance économique et stratégique: La surexpansion avait conduit Dioclétien à « réduire » en abandonnant des territoires à faible valeur stratégique ou économique.

b. Duces : Dioclétien a également fortifié les frontières, réorganisé les frontières provinciales et séparé les fonctions civiles des fonctions militaires, accordant une plus grande autonomie aux commandants militaires (ducs), qui est maintenant devenu un groupe plus puissant.

III. Les réalisations de Justinien :

b. Expansion de l'Empire : Le règne de Justinien est le point culminant de la prospérité et de l'ambition impériale. Justinien a repris l'Afrique aux Vandales (en 533) mais sa récupération de l'Italie (des Ostrogoths) a laissé ce pays dévasté et a ouvert la voie à l'invasion lombarde.

c. Sphère monétaire : La stabilité monétaire et une population en expansion ont stimulé la croissance économique. L'Egypte a contribué des impôts de plus de 2,5 millions de solidi par an (environ 35 000 livres d'or) sous le règne de Justinien au VIe siècle.

je. Création d'usines de verre

ii. Introduction de Solidus

LA CHUTE DE L'EMPIRE

  • La prospérité générale est particulièrement marquée à l'Est où la population est encore en expansion jusqu'au VIe siècle, malgré l'impact de la peste qui frappe la Méditerranée dans les années 540.
  • En Occident, en revanche, l'empire s'est fragmenté politiquement lorsque des groupes germaniques du Nord (Goths, Vandales, Lombards, etc.) ont pris le contrôle de toutes les principales provinces et établi des royaumes qui sont mieux décrits comme « post-romains ».
  • Les Wisigoths en Espagne furent détruits par les Arabes entre 711 et 720, celui des Francs en Gaule (vers 511-687) et celui des Lombards en Italie (568-774). Ces royaumes préfiguraient les débuts d'un autre type de monde qui est généralement appelé "médiéval
  • Au début du VIIe siècle, la guerre entre la Rome orientale et l'Iran avait repris, et les Sassanides qui dirigeaient l'Iran depuis le IIIe siècle ont lancé une invasion massive de toutes les principales provinces orientales (y compris l'Égypte).
  • Les empires romain et sassanide étaient tombés aux mains des Arabes dans une série d'affrontements époustouflants.
  • Ces conquêtes, étendues jusqu'à l'Espagne, le Sind et l'Asie centrale, ont en fait commencé avec l'assujettissement des tribus arabes par l'État islamique naissant.

Chronologie: Reportez-vous à la page n° 75 du chapitre/Thème du manuel
Mots clés: Guerre civile, République, Sénat, Dressel 20/ Amphores, Draconien
Transhumance : Mouvement annuel régulier du berger entre les régions de haute montagne et les terres basses à la recherche de pâturages.


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Commentaires:

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