Ligue agraire et du travail

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En octobre 1869, George Odger participa à la création de la Land and Labour League. Sa formation a été précipitée par la discussion de la question foncière lors du congrès de l'IWMA de Bâle au début de l'année. La Ligue prônait la nationalisation complète des terres et était considérée comme un mouvement républicain de la classe ouvrière. Les autres membres comprenaient Charles Bradlaugh, Johann Eccarius et Benjamin Lucraft. (1) Après avoir prononcé un discours, il a été « attaqué par une foule conservatrice... et a été sévèrement battu, souffrant de blessures qui l'ont confiné pendant un certain temps ». (2)

L'IWMA a apporté son soutien aux grèves qui ont lieu en Europe. L'aide financière apportée par les syndicats britanniques aux bronziers parisiens en grève a conduit à leur victoire. L'IWMA s'est également engagée auprès des constructeurs genevois et des tisseurs de soie bâlois. Wilhelm Liebknecht et August Bebel ont progressivement renforcé leur soutien à l'organisation en Allemagne. David McLellan souligne que l'IWA « gagnait régulièrement en taille, en succès et en prestige ». (3)

Karl Marx a souligné que : « L'Internationale a été fondée pour remplacer les sectes socialistes et semi-socialistes par une véritable organisation de la classe ouvrière pour sa lutte... Le sectarisme socialiste et un véritable mouvement ouvrier sont en raison inverse de Les sectes n'ont le droit d'exister que tant que la classe ouvrière n'est pas assez mûre pour avoir un mouvement indépendant : dès que ce moment arrive le sectarisme devient réactionnaire... L'histoire de l'Internationale est un combat incessant du Conseil général contre les expériences et les sectes dilettantes." (4)

L'élément du grotesque était très visible pour moi dans la collection la plus frappante des types anglais les plus minables que j'avais vu depuis mon arrivée à Londres. L'occasion pour moi de les voir fut les funérailles de M. George Odger, qui se produisirent environ quatre ou cinq semaines avant la période de Pâques. M. George Odger, on s'en souvient, était un agitateur radical anglais, d'origine modeste, qui s'était distingué par un désir pervers d'entrer au Parlement. Il exerçait, je crois, l'utile métier de cordonnier, et il frappait en vain à la porte qui ne s'ouvre qu'à des clefs d'or. Mais c'était un homme utile et honorable, et son propre peuple lui a donné un enterrement honorable. J'ai émergé accidentellement dans Piccadilly au moment où ils étaient si fiancés, et le spectacle en était un que j'aurais dû regretter de manquer. La foule était énorme, mais j'ai réussi à m'y faufiler et à monter dans un fiacre qui était rangé à côté du trottoir, et là j'ai regardé comme dans une loge une pièce de théâtre. Même s'il s'agissait d'un enterrement, je n'appellerai pas cela une tragédie ; mais c'était une comédie très sérieuse. La journée s'est avérée magnifique - la plus belle de l'année. Les funérailles avaient été prises en charge par les classes socialement non représentées au Parlement, et elles avaient le caractère d'une grande « manifestation » populaire. Le corbillard était suivi de très peu de voitures, mais le cortège de piétons s'étendait au soleil, de haut en bas de la noblesse classique de Piccadilly, sur une échelle très impressionnante. Çà et là, la ligne était coupée par une petite fanfare - apparemment une de ces bandes d'Allemands itinérants qui jouent pour les cuivres sous les fenêtres des logements ; mais pour le reste, il était composé de manière compacte
ce que les journaux appellent la lie de la population. C'était la populace londonienne, la foule métropolitaine, hommes et femmes, garçons et filles, les honnêtes pauvres et les indécents, qui s'étaient précipités dans les rangs en les rassemblant sur leur passage, et en faisaient une sorte de fête solennelle. .

Simulation du travail des enfants (Notes pour l'enseignant)

Richard Arkwright et le système d'usine (commentaire de réponse)

Robert Owen et New Lanark (Réponse Commentaire)

James Watt et Steam Power (Réponse Commentaire)

Le système domestique (Réponse Commentaire)

Les Luddites (Réponse Commentaire)

Tisserands tissés à la main (Réponse au commentaire)

(1) F. M. Leventhal, George Odger : Oxford Dictionary of National Biography (2004-2014)

(2) Richard Josiah Hinton, Leaders radicaux anglais : brèves biographies d'hommes publics européens (1875) page 334

(3) François Quand, Karl Marx (1999) page 319

(4) David McLellan, Karl Marx : une biographie (1973) page 348


Terre et travail, 1866�

Land and Labour, 1866–82111867 examine la refonte du système de travail du Sud au lendemain tumultueux de l'émancipation. Reprenant là où la terre et le travail, 1865 s'est arrêté, il couvre la période allant de janvier 1866 au début de la reconstruction du Congrès en mars 1867. Il dépeint la lutte continue des ex-esclaves sans droits et appauvris pour contrôler leur propre travail, établir leurs familles comme des unités économiques viables et la possession indépendante de terres et d'autres ressources productives. Parmi les sujets abordés figurent la dépossession des colons dans la réserve Sherman de la côte de Caroline du Sud et de Géorgie, la réorganisation du travail dans les plantations et les fermes, le travail non agricole, les nouvelles relations de crédit et de dette, la migration de travail à longue distance et les efforts de anciens esclaves à louer, acheter et des terres familiales. Les documents (beaucoup d'entre eux dans les propres mots des affranchis) parlent d'eux-mêmes avec éloquence, tandis que les essais interprétatifs des éditeurs fournissent un contexte et éclairent les thèmes principaux.

Land and Labour, 1866� a reçu le prix Thomas Jefferson de la Society for History in the Federal Government.


La Société des Nations et du Travail


QUATRE années de guerre d'une ampleur sans précédent n'ont pas manqué de produire un désir passionné de paix. Pour les multitudes de personnes dans chaque pays, dont la vie a été assombrie par la tragédie actuelle, la lutte ne peut avoir qu'une issue digne des sacrifices et des souffrances qu'elles ont endurées : aucun règlement ne peut être accepté comme définitif qui ne leur offre la promesse que désormais sur terre il n'y aura plus de guerre.

Les expériences des quatre dernières années ont, par un étrange paradoxe, converti l'une des influences les plus fortes de la guerre en un argument puissant en faveur d'une paix permanente. La peur d'une agression militaire de la part d'autres nations a conduit chaque peuple à croire que le seul moyen de maintenir la paix est d'être prêt pour la guerre. Sous l'influence de la peur, le peuple a été persuadé de dépenser ses énergies à accumuler des armements coûteux. La peur est la sanction principale du système de conscription qui a asservi la virilité de l'Europe pendant des générations. L'augmentation des armements a conduit à la peur de la guerre Les peurs de la guerre ont conduit à une nouvelle augmentation des armements. Dans ce cercle vicieux, les nations ont bougé et continueront de bouger, se haïssant les unes les autres parce qu'elles craignent les desseins les unes des autres, jusqu'à ce qu'elles apprennent que la garantie ultime contre la guerre réside dans la volonté commune de paix.

Dans le stress de ce puissant conflit, la volonté commune de paix a été évoquée à l'appui de l'idée d'une Société des Nations et la peur même qui faisait autrefois la guerre est devenue l'argument le plus puissant qui puisse être utilisé au nom de cette proposition constructive. . Tous les gens pensants, quelles que soient leurs opinions politiques, se rendent maintenant compte que si un moyen d'empêcher une guerre future ne peut être imaginé, la civilisation elle-même sera détruite. L'intérêt personnel éclairé s'est combiné avec la plus haute forme d'idéalisme politique et social à l'appui de l'idée de la paix mondiale. La guerre ne consume pas seulement les richesses matérielles de la civilisation et la plus belle virilité de la race, elle paralyse l'élan vers le progrès social et répand un noir désespoir dans le cœur des hommes et des femmes dévoués aux grandes causes. Il détruit l'espoir d'amélioration sociale et bloque tout projet de réforme.

Dans l'atmosphère de malveillance internationale, sous la menace perpétuelle de la guerre, éloignées les unes des autres par la méfiance, la jalousie et la peur, les nations ne pourront pas mener à bien les grands projets de reconstruction sociale sur lesquels les meilleurs esprits de notre le temps est maintenant engagé. Aucun pays ne pourra non plus se permettre le coût d'une reconstruction sociale à grande échelle si la menace d'une autre guerre plus grande oblige à des dépenses d'armement et que les énergies de ses peuples sont absorbées dans la préparation de la lutte.

C'est la première et la plus impérieuse raison pour laquelle le mouvement ouvrier organisé soutient la proposition d'une Société des Nations. Les travaillistes reconnaissent que dans cette proposition réside l'espoir de délivrance pour tous les peuples des pressions économiques les plus sévères et des risques les plus terribles de souffrances et de pertes, des lourdes charges fiscales pour maintenir de grandes armées et marines. Notre espoir pour l'avenir est lié à cette question de sécurité. Le programme spécifique de reconstruction auquel s'intéresse le Labour présuppose deux conditions essentielles qui doivent être remplies avant de pouvoir être mis en pratique : la première condition est la défaite et la destruction du militarisme prussien, la seconde est l'établissement d'une Société des Nations qui rendre le monde sûr pour la démocratie.

Le projet d'une Société des Nations est la clé de voûte du nouvel ordre social que le Labour veut construire. Elle est également à l'avant-garde de la politique ouvrière de conciliation internationale. Ni la reconstruction nationale ni la conciliation internationale ne sont possibles tant que le peuple est préoccupé par la menace d'une agression étrangère et que les gouvernements sont obligés de dépenser des sommes énormes chaque année pour les moyens d'autodéfense nationale. Dans le passé, de nombreuses réformes nécessaires ont dû être reportées ou complètement abandonnées pour cette raison. Les futurs chanceliers de l'Échiquier auront une tâche beaucoup plus difficile pour lever les revenus nécessaires pour faire face aux énormes charges découlant de la guerre et s'ils doivent imposer de lourdes taxes à des fins militaires, la nation sera incapable de supporter le fardeau supplémentaire des dépenses. impliqués dans les grands projets de reconstruction sociale que la guerre a rendus impératifs. Si les nations doivent être obligées de continuer à payer l'impôt du sang, même à l'échelle d'avant-guerre, il est inutile de parler de réforme.

Mais nous pouvons être tout à fait certains que les dépenses guerrières à l'échelle d'avant-guerre, à moins que des mesures ne puissent être conçues pour sauvegarder la sécurité des nations, ne seront pas suffisantes : si les nations doivent organiser leurs ressources pour la guerre future, elles le feront dans un mode beaucoup plus approfondie. La conscription deviendra un système permanent dans ce pays, avec tout ce que la conscription implique comme une ponction sur le sang du peuple, les armements permanents deviendront de plus en plus importants et l'industrie de plus en plus coûteuse sera appauvrie, et la croissance naturelle du commerce sera freinée et en effet, la civilisation elle-même s'effondrera sous la pression d'une autre guerre. Il n'y a d'échappatoire à ces maux que par la voie d'une Société des Nations, qui garantira la paix et la sécurité à tous les peuples et les laissera libres de développer leurs ressources matérielles et morales sans la menace de guerres récurrentes.

Mais le parti travailliste britannique soutient pour d'autres motifs la proposition d'établir une Société des Nations. Aucune autre suggestion réalisable n'a été faite qui aurait pour effet de promouvoir l'unité des peuples. Le but que le travail organisé garde constamment en vue dans le domaine des affaires internationales est la solidarité des nations, parce que nous comprenons que la sauvegarde finale de la paix ne réside pas dans le mécanisme d'arbitrage judiciaire et de conciliation, si habilement conçu, mais dans l'esprit de la bonne volonté internationale et de l'entente entre les nations fondée sur l'identité essentielle de leurs intérêts. Deux ou vingt nations en guerre sont comme une grande nation qui se suicide. La création d'une Société des Nations sera une déclaration dramatique du fait que les peuples du monde forment une seule famille, et montrera qu'ils ont appris que la guerre est une querelle de famille qui humilie chacun de ses membres et détruit le bonheur et prospérité de l'ensemble. Lorsque la Ligue sera établie, elle gardera aux yeux de toutes les nations la vérité que la paix est la plus grande des bénédictions humaines, et qu'une dynastie ou un gouvernement voué à la guerre est l'ennemi de la race humaine.

Au premier plan de la politique de conciliation internationale à laquelle se sont engagés les travailleurs organisés, ce projet est placé en bonne place. Le prolétariat organisé conçoit cette guerre comme une lutte entre deux sortes de civilisation et deux systèmes de gouvernement inconciliables, entre le système qui traite un pays comme s'il était la propriété privée de son roi, et donne à un couronné un droit presque sans réserve. disposer de la vie et des biens de ses sujets, et le système qui reconnaît le droit à l'autodétermination démocratique, et développe régulièrement et constamment ce principe dans la politique, l'industrie et la vie sociale. Considérant la guerre comme une lutte pour rendre le monde sûr pour la démocratie, les travailleurs organisés déclarent qu'aucun problème concevable de la guerre, quelle que soit sa contribution à l'autoglorification nationale, à l'extension du territoire d'une nation ou à l'augmentation de son l'influence politique dans le monde, compenserait l'échec de la mise en place d'un mécanisme international qui aiderait à développer des institutions démocratiques dans chaque pays, et freinerait les forces sinistres qui font la guerre.

L'affirmation la plus claire et la plus forte du prolétariat organisé dans les pays alliés, lors de la conférence tenue à Londres en février dernier, était que, quel que soit le vainqueur, les peuples auront perdu à moins qu'un système international ne soit établi qui empêchera la guerre. « Cela ne signifierait rien de déclarer le droit des peuples à disposer d'eux-mêmes », a déclaré la conférence interalliée dans son mémorandum sur les buts de guerre, « si ce droit était laissé à la merci de nouvelles violations et n'était pas protégé par un super- autorité nationale. Cette autorité ne peut être autre que la Société des Nations, à laquelle non seulement tous les belligérants actuels, mais tout autre État indépendant, devraient être pressés d'adhérer.

Le travail organisé, cependant, considère cette Ligue comme quelque chose de bien plus qu'une organisation pour empêcher la guerre. La prévention de la guerre est en effet l'un de ses objets cardinaux : elle implique la mise en place immédiate, par un accord solennel des États, de Hautes Cours internationales pour le règlement de tous les différends ayant un caractère justiciable, et pour une médiation efficace entre les États sur d'autres questions qui affectent de manière vitale leur honneur ou leurs intérêts mais ne sont pas susceptibles de traitement judiciaire. Mais du point de vue travailliste, le but ultime d'une telle Ligue est de créer un esprit commun dans le monde, de rendre les nations conscientes de la solidarité de leurs intérêts et de leur permettre de percevoir que le monde est un, et non un nombre. de pays séparés divisés par des frontières artificielles.

A côté des tribunaux internationaux institués à des fins de conciliation et d'arbitrage judiciaire, les travailleurs ont donc proclamé leur volonté de faire avancer le projet d'une législature internationale. Les représentants de chaque État civilisé, si ce projet est réalisé, coopéreront les uns avec les autres pour former le corps de droit international par lequel nous espérons que les relations des États seront désormais réglementées, et qui sera acceptée comme liant les différentes nations. qui ont rejoint la Ligue. C'est une condition essentielle du régime, tel que le Labour le comprend, que les États consentants s'engagent à soumettre toute question entre deux ou plusieurs d'entre eux à l'arbitrage selon les lignes indiquées et le refus d'accepter un tel arbitrage, ou de se soumettre à la règlement proposé par le tribunal, ne pouvait être considéré que comme une agression délibérée qui justifierait la Ligue de faire cause commune contre l'agresseur et d'employer tous les moyens à sa disposition, économiques ou militaires, pour contraindre la nation incriminée à garder l'alliance de paix du monde. C'est une doctrine démocratique. Ce fut le plus grand des socialistes modernes, Jaurès lui-même, qui fit remarquer que la question de savoir lequel des deux belligérants était engagé dans une guerre d'autodéfense nationale pouvait être résolue en montrant lequel d'entre eux avait refusé de soumettre la question à l'arbitrage.

Il est évident que la Société des Nations envisagée ne peut tirer son autorité que du fait qu'elle parle au nom de l'opinion publique mondiale dans son ensemble. En créant la Ligue, les Travaillistes organisés insistent pour qu'elle soit basée sur quelque chose de plus qu'un accord entre gouvernements : elle doit être le premier pas vers la création d'une véritable Ligue des Peuples. Il y a plus de cent ans, à la fin d'une autre grande guerre, une tentative a été faite pour réaliser un idéal similaire. La Ligue qui a alors vu le jour s'est développée en une simple ligue de rois engagés à maintenir la Status Quo, pour protéger le principe monarchique, pour supprimer toute idée libérale et humanisante, pour arrêter tout mouvement démocratique dans le sens de la liberté et de l'égalité. La Sainte Alliance qui s'est établie à la fin des guerres napoléoniennes s'est effondrée parce qu'elle était enracinée dans l'idée de privilège : c'était une ligue formée par les gouvernants contre leurs peuples.

La démocratie organisée a résolu aujourd'hui d'établir une Société des Nations sur un tout autre fondement. Il s'est engagé dans une politique d'internationalisme pacifique. Il insiste sur le fait que la Ligue doit être fondée sur l'idée du droit public et du droit des peuples, pas seulement sur les accords des gouvernements et des rois. Il estime que la Ligue ne peut être établie qu'après la destruction du militarisme sur le fondement d'une véritable liberté démocratique, à commencer par la liberté du commerce et des relations commerciales, et comprenant l'abolition, par accord, du service militaire obligatoire et des armements permanents, qui limitent la développement de la démocratie et menacent l'existence d'institutions libres partout dans le monde.

Du point de vue des travaillistes organisés, la décision de créer une telle Ligue, et la volonté d'accepter ses conclusions, impliquent la démocratisation complète de chaque pays concerné. La paix ne peut pas être maintenue simplement en réunissant une assemblée internationale d'avocats et de diplomates, pas plus qu'elle ne pourrait être assurée par des armées et des marines permanentes. L'assurance ultime d'une paix permanente réside dans la répudiation résolue par chaque peuple de l'impérialisme vulgaire et vulgaire qui repose sur la domination armée d'une race sur une autre. C'est la Ligue elle-même qui supplantera les pouvoirs arbitraires qui se sont jusqu'ici arrogé le droit de choisir entre la paix et la guerre. Il mettra la politique étrangère sous le contrôle d'assemblées élues par le peuple et résolues à maintenir les droits souverains des peuples. Elle implique la suppression de la diplomatie secrète et le développement du contrôle parlementaire sur les Cabinets. Cela signifie qu'une veille vigilante sera exercée sur les activités des ministres des Affaires étrangères, des diplomates et des agents de la finance internationale. Elle implique une pleine publicité pour tous les accords entre États. Cela rendra impuissante à d'autres méfaits la mauvaise influence des sociétés d'armement qui sont si largement responsables de la terrible tragédie dans laquelle le monde est actuellement impliqué.

De cette lutte, il ne peut y avoir qu'un seul enjeu : il n'y a pas de place au monde pour le militarisme et l'autocratie, qui ont assombri la vie de millions d'êtres humains ces dernières années, ont empoisonné la vie politique de l'Europe pendant des générations et ont jeté le progrès de la race peut-être pendant des siècles. Le simple fait de réparer les ravages de la guerre épuisera les énergies des nations pendant des décennies et si la guerre se termine sans que des mécanismes adéquats soient mis en place pour rendre une guerre future impossible, aucune nation ne pourra rassembler le courage et la force pour commencer la tâche de reconstruction. Avec un sentiment de sécurité et la promesse que leur travail ne sera pas vain, les peuples se tourneront avec espoir et résolument vers les tâches et les devoirs de la reconstruction. Ils n'épargneront pas le travail et le sacrifice pour remplacer la richesse qui a été consommée.

Mais si la paix à venir sème le germe d'une guerre future, si ce projet d'une Société des Nations pour empêcher la guerre ne se concrétise pas, et si les peuples sont tenus de dépenser leurs forces pour constituer de nouveaux armements en vue de nouveaux conflits, alors en effet nous verrons que nous sommes entrés dans ce que Nietzsche a appelé l'ère tragique de l'Europe, dont le mot d'ordre ne sera pas la Reconstruction mais la Révolution, et dans laquelle les trésors restants de notre civilisation peuvent être totalement consommés.

La démocratie est à la croisée des chemins. Que la voie empruntée soit celle qui mène à un nouvel ordre social donnant liberté et sécurité à tous, ou la voie qui mène aux luttes révolutionnaires et à une histoire violente et houleuse proche de l'histoire de la civilisation occidentale, dépend très largement du sort de cette projet de Société des Nations. Si nous échouons ici, nous échouons irrémédiablement. Des guerres plus affreuses que la présente gâcheront la substance de notre race, et nous perdrons même la croyance en la possibilité du progrès.


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Ce qui suit, adapté de la Manuel de style de Chicago, 15e édition, est la citation préférée pour cette entrée.

Aldon S. Lang et Christopher Long, &ldquoLand Grants&rdquo Manuel du Texas en ligne, consulté le 29 juin 2021, https://www.tshaonline.org/handbook/entries/land-grants.

Publié par la Texas State Historical Association.

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Chronologie — Dépossession et restitution des terres en Afrique du Sud - 1995-2013

Les « fourmis rouges » expulsent les gens de Bredell. © Leonie Marinovich / South Photos / www.africamediaonline.com

Juillet, Le gouvernement expulse les personnes qui s'étaient emparées des terres de Bredell, déployant la Wozani Security Company (connue sous le nom de Red Ants). Le 10 juillet, le Conseil sud-africain des églises (SACC) publie une déclaration exprimant sa préoccupation au sujet de l'incident de Bredell et exhorte toutes les personnes impliquées à œuvrer pour désamorcer les tensions croissantes dans la région.

Le Mouvement des sans-terre défile à Alexandra © Lori Waselchuk / South Photos / www.africamediaonline.com

En juillet, le Landless People's Movement (LPM) est formé par les dirigeants de diverses personnes sans terre d'Afrique du Sud en réponse aux expulsions d'ouvriers agricoles et de fermiers des fermes commerciales. Le LPM étend son objectif à celui de s'organiser pour récupérer les terres saisies pendant le colonialisme et l'apartheid. Août, Le gouvernement lance une nouvelle politique de redistribution des terres, la Redistribution des terres pour le développement agricole (LRAD), dans le but d'établir une classe d'agriculteurs commerciaux africains. A travers le LRAD, le gouvernement espère transférer 30% des terres agricoles d'ici 2014. Novembre, une conférence sur le régime foncier est organisée à Durban sous le thème « Trouver des solutions pour garantir les droits ». 2004 Février, le Communal Land Rights Act 11 est adopté et donne au ministre des Affaires foncières le pouvoir de transférer la propriété des terres communales de l'État aux communautés relevant des autorités traditionnelles, appelées « comités d'administration ». Le 17 juin, le président Thabo Mbeki s'adresse à un rassemblement lors de la célébration des revendications territoriales du district six. Octobre, le ministre des Affaires foncières Thoko Didiza remet des terres aux communautés Koka Matlou, Mabjaneng, Legata et Lebelo dans la province du Limpopo. Les quatre communautés ont été expulsées de force de leurs terres dans les années 1800. Novembre, Plus de 1 000 membres du Parti communiste sud-africain (SACP) marchent vers les bureaux d'AgriSA à Pretoria pour réclamer un processus accéléré de réforme agraire et la fin de l'exploitation des travailleurs agricoles. 2005 Du 27 au 31 juillet, le National Land Summit se tient à Johannesburg en présence de délégués du gouvernement et de groupes de la société civile. Les délégués conviennent que la politique de l'acheteur consentant/vendeur consentant doit être revue et que l'expropriation devrait être envisagée. Juin, La Cour constitutionnelle rend un jugement historique contre August Altenroxel, un agriculteur dont une portion de terre a été revendiquée par la communauté Popela et 11 individus du clan Maake. Altenroxel avait contesté le processus de réforme agraire en affirmant qu'il n'avait jamais entendu parler de lois dépossédant les gens de leurs terres. La Cour des revendications territoriales (LCC) et la Cour suprême ont souscrit à son argument, mettant le processus de réforme agraire dans une situation délicate. La Cour constitutionnelle en a décidé autrement. 30 juin, Au total 62 127 revendications sont réglées, transférant au total 916 470 hectares de terres au profit de 900 000 personnes. 2006 En février, le président Thabo Mbeki annonce une plus grande implication dans le processus de réforme agraire lors de son discours sur l'état de la nation. Mars, la ministre de l'Agriculture et des Affaires foncières, dans son vote budgétaire, encourage la nécessité de se concentrer « sur l'État en tant que moteur principal de la redistribution des terres plutôt que sur la redistribution actuelle axée sur les bénéficiaires ». 2007 6 juin, la Cour constitutionnelle annule les décisions de la Cour des revendications foncières et de la Cour suprême d'appel dans une affaire déposée par la communauté de Popela, qui souhaitait être indemnisée pour la perte de ses terres. Le tribunal ""¦a constaté que, bien que la communauté de Popela ait été dépossédée de bon nombre de ses droits fonciers avant 1913, la perte des droits fonciers qu'elle détenait par le biais du système de fermage était le résultat d'une grille de lois répressives intégrées visant à promouvoir la politique gouvernementale de discrimination raciale ». Août, Un panel d'experts présente son rapport au ministre sur la question de la propriété foncière étrangère en Afrique du Sud. Les recommandations incluent la divulgation obligatoire de la nationalité, de la race et du sexe et d'autres informations dans tous les enregistrements de titres fonciers. Une interdiction de la propriété étrangère des terres dans les zones classées ou protégées pour des raisons « d'intérêt national, de considérations environnementales, de zones d'importance historique et culturelle et de sécurité nationale » est également proposée. Octobre, Le Projet de réforme foncière et agraire (LARP) est lancé en tant qu'initiative conjointe de divers départements gouvernementaux nationaux et provinciaux, y compris les municipalités, pour faciliter la redistribution des terres et promouvoir la production agricole. Octobre, le Land Claims Court accepte un règlement entre la communauté du Richtersveld et l'État qui redonnera à la communauté une superficie de 194 000 hectares, une bande côtière de terres diamantifères mesurant 84 000 hectares, et versera 190 millions de rands à un société d'investissement communautaire, entre autres conditions de règlement. Novembre, Le premier cas d'expropriation de terres pour restitution en Afrique du Sud est institué lorsque la ferme Pniel dans le Cap du Nord est expropriée de l'Église évangélique luthérienne d'Afrique du Sud par le gouvernement. 2008 Janvier, Un deuxième cas d'expropriation de terres est entrepris sur une ferme d'agrumes nommée Callais, dans la province du Limpopo. Mars, En raison du grand nombre de réclamations rurales en suspens, mars 2008 avait été fixé en 2005 comme date limite par le Président Thabo Mbeki pour le traitement de toutes les réclamations. 2010 Mars, la loi sur les droits fonciers communaux (CLARA) est adoptée par le gouvernement, est contestée par quatre communautés occupant des terres communales à Mpumalanga, Limpopo et dans la province du Nord-Ouest. Ils s'adressent à la Cour constitutionnelle pour faire déclarer la loi inconstitutionnelle, arguant qu'elle porte atteinte à la sécurité d'occupation des personnes vivant sur des terres communales et qu'elle a été promulguée de manière incorrecte sur le plan procédural. En mai, le CLARA est déclaré inconstitutionnel par la Cour constitutionnelle. Le tribunal a convenu avec les communautés que la loi n'avait pas été promulguée correctement car elle remplaçait la loi autochtone qui réglemente l'occupation, l'utilisation et l'administration des terres dans les différentes provinces. 2011 Avril, le président Jacob Zuma visite le district six et annonce que 2 670 anciens résidents seraient renvoyés dans la région d'ici 2014. 5 mai, Julius Malema, président de la Ligue des jeunes de l'ANC, pousse à l'expropriation des terres sans compensation politique « acheteur consentant/vendeur consentant ». 21 août, le ministère du Développement rural et de la réforme agraire présente le projet de livre vert sur la réforme agraire. Parmi ses propositions figure un système de tenure foncière à quatre niveaux qui comprend des terres publiques et publiques à bail, des terres privées en pleine propriété avec des limitations sur les terres détenues par des étrangers en pleine propriété. 25 août, le Congrès des syndicats sud-africains (COSATU) exhorte le gouvernement à amender une clause foncière de la constitution afin d'accélérer la réforme agraire. 12 septembre, L'Alliance Démocratique (DA) répond au projet de Livre Vert sur la réforme agraire. 1er novembre, des centaines de personnes envahissent des terres appartenant à l'Église réformée unie juste à l'extérieur de Mthatha dans le Cap oriental. L'église demande ensuite un ordre d'expulsion. Du 6 au 8 mai, le Département du développement rural et de la réforme agraire organise un atelier national sur la restitution pour discuter des défis liés au règlement des revendications territoriales. En octobre, le président Jacob Zuma propose un plan en cinq étapes pour la réforme agraire qui comprend, entre autres, la création de comités de réforme agraire de district composés de diverses parties prenantes, notamment des agriculteurs commerciaux et de ceux qui demandent réparation foncière. Novembre, Le leader du Congrès panafricaniste (PAC), Letlapa Mphahlele, appelle à la réouverture du processus de revendications territoriales. 2012 Le 15 février, Pieter Mulder, leader du Freedom Front Plus (FFP) répond au discours sur l'état de la nation en affirmant que les Africains n'avaient aucun droit historique sur 40 % du pays. Le 16 février, le président Jacob Zuma répond à Pieter Mulder en l'avertissant de ne pas susciter d'émotions sur la question foncière, tandis que Mmusi Maimane du DA répond en se moquant de Mulder, appelant à ce que « les torts du passé soient réparés ». 2013 Le 11 février, les résidents renvoyés de force du district six retournent dans leur région et font une « marche du souvenir » pour souligner leur situation difficile en raison de la lenteur du processus de restitution. Le 15 février, l'Association des agriculteurs africains d'Afrique du Sud (AFASA) félicite le gouvernement pour sa volonté de revoir la politique de l'acheteur/vendeur consentant sur la restitution des terres. Le 14 février, le président Jacob Zuma annonce que le gouvernement envisage de rouvrir le processus de dépôt de revendications foncières au profit de ceux qui n'ont pas déposé leurs revendications avant la date limite du 31 décembre 1998. Cela devait également tenir compte des réclamations déposées par les descendants des communautés Khoi et San qui ont été dépossédés avant 1913, qui a été fixée comme l'année limite pour les revendications territoriales. Zuma indique également que le gouvernement réexaminera la politique de l'acheteur consentant/vendeur consentant sur la redistribution des terres. 16 avril, Un dialogue national Khoi-San de deux jours auquel assiste le ministre du Développement rural et de la Réforme agraire, Gugile Nkwinti, se tient au Mitta Seperepere Convention Center à Kimberley. Le 23 mai, le projet de loi modifiant le projet de loi sur la restitution des droits fonciers est publié pour consultation publique. Le projet de loi vise à aligner le programme de restitution des terres sur le plan national de développement du gouvernement. Le 13 juin, le National Union of Metalworkers (NUMSA) et le Food and Allied Workers' Union (FAWU) lancent une « Campagne pour la transformation agraire et la distribution des terres en Afrique du Sud » visant à faire pression sur le gouvernement pour qu'il accélère le rythme de la réforme agraire. *Veuillez noter qu'il s'agit d'un travail en cours et en cours.


La liberté : une histoire documentaire de l'émancipation, 1861-1867

René Hayden est un chercheur indépendant à Washington, D.C.
Pour plus d'informations sur René Hayden, visitez la page Auteur.

Anthony E. Kaye est professeur agrégé d'histoire à la Pennsylvania State University.
Pour plus d'informations sur Anthony E. Kaye, visitez la page Auteur.

Kate Masur is associate professor of history and African American studies at Northwestern University.
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Steven F. Miller is coeditor of the Freedmen and Southern Society Project at the University of Maryland.
For more information about Steven F. Miller, visit the Author Page.

Susan E. O'Donovan is associate professor of history at the University of Memphis.
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Leslie S. Rowland is associate professor of history at the University of Maryland and director of the Freedmen and Southern Society Project.
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Stephen A. West is associate professor of history at the Catholic University of America.
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Commentaires

“A stunning accomplishment. . . . These volumes ought to be required reading for every national political leader, as American race relations and so much subsequent American history resulted from the conflicts they document.”--Journal d'histoire américaine

“Full of insights on the dynamics of land and labor in the critical first years following emancipation.”--Louisiana History


Land and Labour League - History

What the freed men and women wanted above all else was land on which they could support their own families. During and immediately after the war, many former slaves established subsistence farms on land that had been abandoned to the Union army. But President Andrew Johnson, a Democrat and a former slaveowner, restored this land to its former owners. The failure to redistribute land reduced many former slaves to economic dependency on the South's old planter class and new landowners.

During Reconstruction, former slaves--and many small white farmers--became trapped in a new system of economic exploitation known as sharecropping. Lacking capital and land of their own, former slaves were forced to work for large landowners. Initially, planters, with the support of the Freedmen's Bureau, sought to restore gang labor under the supervision of white overseers. But the freedmen, who wanted autonomy and independence, refused to sign contracts that required gang labor. Ultimately, sharecropping emerged as a sort of compromise.

Instead of cultivating land in gangs supervised by overseers, landowners divided plantations into 20 to 50 acre plots suitable for farming by a single family. In exchange for land, a cabin, and supplies, sharecrossers agreed to raise a cash crop (usually cotton) and to give half the crop to their landlord. The high interest rates landlords and sharecroppers charged for goods bought on credit (sometimes as high as 70 percent a year) transformed sharecropping into a system of economic dependency and poverty. The freedmen found that "freedom could make folks proud but it didn't make 'em rich."

Nevertheless, the sharecropping system did allow freedmen a degree of freedom and autonomy far greater than they experienced under slavery. As a symbol of their newly won independence, freedmen had teams of mules drag their former slave cabins away from the slave quarters into their own fields. Wives and daughters sharply reduced their labor in the fields and instead devoted more time to childcare and housework. For the first time, black families could divide their time between fieldwork and housework in accordance with their own family priorities.


Early 1920s

Save the Redwoods League poured millions into acquiring the magnificent stands lining the Redwood Highway. Meanwhile, with leadership from Save the Redwoods League, a broad coalition of groups and individuals united their collective powers into the campaign for legislation establishing a state park system.

The League’s first redwood memorial grove was dedicated in honor of Colonel Raynal C. Bolling on August 6, 1921, following a contribution from his brother-in-law (League Councilor John C. Phillips). Bolling was the first American officer of high rank to be killed in action during World War I. The grove includes redwood forest on the South Fork of the Eel River.

On June 31, California approved the Redwoods Preservation Bill – an emergency appropriation of $300,000 to acquire roadside redwoods near the South Fork of the Eel River in what became Humboldt Redwoods State Park.

Richardson Grove was established when Save the Redwoods League encouraged the State of California to purchase land in southern Humboldt County from Henry Devoy.

The redwood lumber industry began to establish tree nurseries and organized reforestation programs.


National League of baseball is founded

On February 2, 1876, the National League of Professional Baseball Clubs, which comes to be more commonly known as the National League (NL), is formed. The American League (AL) was established in 1901 and in 1903, the first World Series was held.

The first official game of baseball in the United States took place in June 1846 in Hoboken, New Jersey. In 1869, the Cincinnati Red Stockings became America’s first professional baseball club. In 1871, the National Association of Professional Base Ball Players was established as the sport’s first “major league.” Five years later, in 1876, Chicago businessman William Hulbert formed the National League of Professional Baseball Clubs to replace the National Association, which he believed was mismanaged and corrupt. The National League had eight original members: the Boston Red Stockings (now the Atlanta Braves), Chicago White Stockings (now the Chicago Cubs), Cincinnati Red Stockings, Hartford Dark Blues, Louisville Grays, Mutual of New York, Philadelphia Athletics and the St. Louis Brown Stockings.

In 1901, the National League’s rival, the American League of Professional Baseball Clubs, was founded. Starting in 1903, the best team from each league began competing against each other in the World Series. Various teams switched in and out of the National League over the years, but it remained an eight-team league for many decades until 1962, when the New York Mets and Houston Colt .45s (later renamed the Houston Astros) joined the league. In 1969, two more teams were added: the San Diego Padres and the Montreal Expos (now the Washington Nationals). Also that year, the league was split into an East and West division of six teams each. The Colorado Rockies and Florida Marlins became part of the National League in 1993, followed by the Arizona Diamondbacks in 1998. In 1994, the league was reorganized to include a Central division, along with the East and West groups.

In 1997, Major League Baseball introduced inter-league play, in which each NL team played a series of regular-season games against AL teams of the same division. (In 2002, the rules were changed to allow AL/NL teams from non-corresponding divisions to compete against each other.) However, one major difference between the two leagues remains: the American League’s 1973 adoption of the designated hitter rule allowed teams to substitute another hitter for the pitcher, who generally hit poorly, in the lineup. As a result, teams in the American League typically score more runs than those in the National League, making, some fans argue, for a more exciting game.


International Labour Organization

Les International Labour Organization was created in 1919 by Part XIII of the Versailles Peace Treaty ending World War I. It grew out of nineteenth-century labor and social movements which culminated in widespread demands for social justice and higher living standards for the world’s working people. In 1946, after the demise of the League of Nations, the ILO became the first specialized agency associated with the United Nations. The original membership of forty-five countries in 1919 has grown to 121 in 1971.

In structure, the ILO is unique among world organizations in that the representatives of the workers and of the employers have an equal voice with those of governments in formulating its policies. The annual International Labor Conference, the ILO’s supreme deliberative body, is composed of four representatives from each member country: two government delegates, one worker and one employer delegate, each of whom may speak and vote independently. Between conferences, the work of the ILO is guided by the Governing Body, comprising twenty-four government, twelve worker and twelve employer members, plus twelve deputy members from each of these three groups. The International Labor Office in Geneva, Switzerland, is the Organization’s secretariat, operational headquarters, research center, and publishing house. Its operations are staffed at headquarters and around the world by more than 3,000 people of some 100 nationalities. Activities are decentralized to regional, area, and branch offices in over forty countries.

The ILO has three major tasks, the first of which is the adoption of international labor standards, called Conventions and Recommendations, for implementation by member states. The Conventions and Recommendations contain guidelines on child labor, protection of women workers, hours of work, rest and holidays with pay, labor inspection, vocational guidance and training, social security protection, workers’ housing, occupational health and safety, conditions of work at sea, and protection of migrant workers.

They also cover questions of basic human rights, among them, freedom of association, collective bargaining, the abolition of forced labor, the elimination of discrimination in employment, and the promotion of full employment. By 1970, 134 Conventions and 142 Recommendations had been adopted by the ILO. Each of them is a stimulus, as well as a model, for national legislation and for practical application in member countries.

A second major task, which has steadily expanded for the past two decades, is that of technical cooperation to assist developing nations. More than half of ILO’s resources are devoted to technical cooperation programs, carried out in close association with the United Nations Development Program and often with other UN specialized agencies. These activities are concentrated in four major areas: development of human resources, through vocational training and management development employment planning and promotion the development of social institutions in such fields as labor administration, labor relations, cooperatives, and rural development conditions of work and life – for example, occupational safety and health, social security, remuneration, hours of work, welfare, etc.

Marking the beginning of its second half-century, the ILO has launched the World Employment Program, designed to help countries provide employment and training opportunities for their swelling populations. The World Employment Program will be the ILO’s main contribution to the United Nations Second Development Decade.

There are some 900 ILO experts of fifty-five different nationalities at work on more than 300 technical cooperation projects in over 100 countries around the world.

Third, standard-setting and technical cooperation are bolstered by an extensive research, training, education, and publications program. The ILO is a major source of publications and documentation on labor and social matters. It has established two specialized educational institutions: the International Institute for Labor Studies in Geneva, and the International Center for Advanced Technical and Vocational Training in Turin, Italy.

Since its inception the ILO has had six directors-general: Albert Thomas (1919-1932) of France Harold B. Butler (1932-1938) of the United Kingdom John G. Winant (1938-1941) of the United States Edward J. Phelan (1941-1948) of Ireland David A. Morse (1948-1970) of the United States Wilfred Jenks (I970- ) of the United Kingdom.

Bibliographie sélective

“Fifty Years in the Service of Social Progress, 1919-1969”, ILO Panorama, 37 (July-August, 1969) 1-88.

The ILO in the Service of Social Progress: A Workers’ Education Manual, Geneva, ILO, 1969.

Jenks, Wilfred, Human Rights and International Labour Standards. London, Stevens, 1960.

Jenks, Wilfred, The International Protection of Trade Union Freedom. London, Stevens, 1957.

Johnston, G.A., The International Labour Organization: Its Work for Social and Economic Progress. London, Europa Publications, 1970.

Landy, Ernest A., The Effectiveness of International Supervision: Thirty Years of ILO Experience. London, Stevens, 1966.

Morse, David A., The Origin and Evolution of the ILO and Its Role in the World Community. Ithaca, N.Y., Cornell University, New York State School of Industrial and Labor Relations, 1969.

Phelan, Edward J., Yes and Albert Thomas. London, Cresset Press, 1936.

The Story of Fifty Years. Geneva, ILO, 1969.

Valticos, Nicolas, “Fifty Years of Standard-Setting Activities by the ILO”, International Labour Review, 100 (September, 1969) 201-237.

De Nobel Lectures, Peace 1951-1970, Editeur Frederick W. Haberman, Elsevier Publishing Company, Amsterdam, 1972

Ce texte a été publié pour la première fois dans la série de livres Les Prix Nobel. Il a ensuite été édité et republié dans Conférences Nobel. Pour citer ce document, indiquez toujours la source comme indiqué ci-dessus.

Copyright © The Nobel Foundation 1969

Pour citer cette rubrique
MLA style: International Labour Organization – History. Prix ​​Nobel.org. Nobel Prize Outreach AB 2021. Tue. 29 Jun 2021. <https://www.nobelprize.org/prizes/peace/1969/labour/history/>

Apprendre encore plus

Prix ​​Nobel 2020

Douze lauréats ont reçu un prix Nobel en 2020, pour les réalisations qui ont conféré le plus grand bénéfice à l'humanité.

Leurs travaux et découvertes vont de la formation de trous noirs et de ciseaux génétiques aux efforts pour lutter contre la faim et développer de nouveaux formats d'enchères.


Voir la vidéo: Michel HUSSON: Numérique - Emploi, Organisation du travail et émancipation


Commentaires:

  1. Baldemar

    Normul, je le cherchais depuis longtemps ! Merci à tous...

  2. Henrick

    Quelle bonne question

  3. Yekuno Amlak

    C'est bien quand ça!

  4. Laramie

    Vous faites une erreur. Envoyez-moi un e-mail en MP, nous parlerons.

  5. Shaundre

    Pour de vrai?



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